Статьи о минимализме: Минимализм как стиль жизни

Facebook Instagram Vk Pinterest Telegram

Статьи • Минимализм как стиль жизни

Проницательные и вдохновляющие мысли о минимализме, простой жизни, экологии и саморазвитии, которые помогут вам совершенствоваться.

Минимализм как стиль жизни

Минимализм обещает, что вы станете свободным и счастливым человеком. Но почему после расхламления вы не чувствуете себя таким?  Такой результат вполне досягаем, но весь процесс

Саморазвитие

Минимализм — это не бездумное освобождение от вещей. Даже избавляясь от очевидно лишнего, стоит немного подумать. С размышлениями и рефлексией приходит осознанность, а после — самодостаточность.

Дом

Хюгге — понятие скандинавское. Бывалые (и не только) минималисты давно с ним знакомы. Оно означает уют, покой, счастье.  Однако кроме него есть и другие понятия,

Минимализм как стиль жизни

В предыдущей статье рассказывалось, как научиться экономить в повседневных делах.

Саморазвитие

Статья посвящается тем, кто считает свой дом лучшим в мире местом. И, даже отправляясь в долгое путешествие, магазин, работу или учебу, мечтает поскорее вернуться домой. 

Саморазвитие

Мы семьей собираемся в автопутешествие по Карелии. Думаю, мои близкие уже знают, что лишние вещи — лишние волнения. Мы едем не для того, чтобы демонстрировать

Саморазвитие

Многие люди наверняка слышали о том, что в педагогике существует такая система как Монтессори. Почему людей так привлекла данная система? В ней вся работа выстроена

Интервью

Эту статью я посвящу подруге детства, Ангелине. Мы не виделись давно, зато наконец нашли друг друга через общих знакомых.  Оказалось, что Ангелина, как и я,

Экология

С каждым годом все больше и больше людей начинают задумываться — сколько же мусора, пустых упаковок, ненужных вещей каждый из нас оставляет. Что бы ни

Минимализм как стиль жизни

Возможно, кому-то моя бьюти-рутина покажется не совсем минималистичной, но я все же считаю ее таковой, потому что это база, без которой невозможен полноценный уход. Почему

Саморазвитие

Осознанность, свободное время и осознание самого главного в жизни дает человеку преимущество, а именно время со своими близкими людьми. Минимализм позволил многим иначе взглянуть на

Расхламление

Многие из нас по своим причинам следуют философии минимализма. Однако далеко не у всех он “в крови”.  Кто-то хранит лишнее по привычке, кто-то просто жалеет

Интервью

Сегодня с нами поделилась опытом и рассказала о своём минимализме Альбина — минималист-эстетик. Как вы можете охарактеризовать себя в двух словах? Справедливая, чуткая. Кто Вы по образованию? Где

Минимализм как стиль жизни

В психологии выделяют четыре основных типа темперамента: холерический; сангвинический; флегматический; меланхолический.   Представители последнего отличаются особой тягой к уюту, впечатлительностью и уязвимостью, а также хрупкостью нервной

Минимализм как стиль жизни

Гигиена касается разных сфер жизни: от мытья рук до отказа от бесполезных переживаний. Есть понятие “внутренняя гигиена”. Пожалуй, она исходит от нашей осознанности.  Зачастую мы

Рубрики сайта

Cоц сети проекта

Facebook Instagram Vk Pinterest Telegram

Топ 10 статей

Самые популярные записи

• Что такое минимализм? И 8 вещей, которые к нему не относятся
• 45 вещей, которые вам не нужны
• Как я попробовала японское искусство экономии денег «какейбо» (и это изменило мою жизнь)
• Как жить легко? Учимся быть проще!
• 30 задач на 30 дней для вашего личного роста
• Поддерживать порядок в доме, или как приучить себя не захламлять квартиру?
• Упростите эти 10 вещей, и ваша жизнь станет проще
• 16 гениальных идей для упрощения жизни
• Всё, что у меня есть: 288 вещей
• Ограничить быт 50 предметами и зажить на полную

Подводные камни и потенциал нового минимализма

Это модели более глубокого, более честного, менее эгоистичного минимализма, считает Чайка: образа жизни, который делает «простые вещи более сложными, а не наоборот. ” Тем не менее, он не застрахован от более поверхностных форм эстетики. Когда он летит в Токио, надеясь понять такие понятия, как mono no aware — японское представление о чувствительности к непостоянству, — первое, с чем он сталкивается, — это суровый, белый, бесчеловечный Airbnb, где он будет жить. Несмотря на его намерение критиковать, его обслуживают, иногда успешно. Застройщик строит многоквартирный дом через дорогу от своей бруклинской квартиры и представляет одну из его квартир как «готовую для Instagram картину с белой кроватью, белой тумбочкой, белым столом, белыми кухонными шкафами», видимую через большие окна. Чайка неохотно признает, что место выглядит стильно.

Квартира в Бруклине и токийский Airbnb являются примерами стиля, который Чайка назвал AirSpace — термин, который он придумал в 2016 году в статье для Verge, чтобы описать внешний вид кафе, коворкингов и краткосрочных офисов. аренда квартир по всему миру. «Я не могу отказаться от стильного, чистого, современного жизненного пространства», — написал он тогда. «Но, — добавил он, — осмысление ее корней и негативных последствий заставляет меня пересмотреть свою привязанность». Письма Чайки, как правило, сосредоточены на явлениях, которые вызывают в воображении стремление, пустоту и эмоциональную дистанцию: как журналист он освещал роскошную криптовалюту, мягко привлекательный журнал о стиле жизни Kinfolk и бренд уличной одежды Supreme. «Тоска по меньшему» пересматривает более ранние эссе и репортажи о минималистах, японском философе Сюдзо Куки и Мари Кондо.

Его двойственный ответ на белоснежную квартиру — один из немногих моментов в «Тоске по меньшему», когда Чайка признает свою тягу к поверхностному минимализму, но эта тяга пульсирует на протяжении всей книги. У письма есть тщательный вкус, который иногда соответствует тому, что Чайка в другом контексте называет «домашним стилем не-места и родового города». Оглавление представлено в виде четырех нетронутых блоков с яркими заголовками из одного слова — «Редукция», «Пустота», «Молчание», «Тень» — расположенными в идеальной сетке. Каждая глава разделена на восемь разделов, и Чайка предполагает, что «Тоска по меньшему» может быть пройдена в манере художественной выставки, что пустые места между контрастирующими примерами будут генерировать неожиданные уроки. (Репортаж Чайки о Supreme, который был опубликован Racked, также был организован в виде оглавления с сеткой, направляя читателей к размышлениям о «хайпе», «японии» и «фандоме» среди других тем.)

Документальные формы, основанные на творческом потенциале пустого пространства, такие как поэзия и лирическое эссе, для успеха требуют отчетливой силы голоса и видения; в его отсутствие такая манерная тонкость может разочаровать. Большинство разделов «Стремления к меньшему» заканчиваются скользящей нотой прозрения, например, «Простота не обязательно должна быть конечной точкой — она может вести к новым начинаниям», которая является последней строкой второго абзаца. -трети пути через книгу.

В некотором смысле книга Чайки повторяет конфликт, который он пытается раскрыть, — между безопасностью и чистотой аффекта без трения и необходимостью трения для раскрытия истины. У него действительно бывают моменты продуктивного дискомфорта: за пределами концертного зала, где Джон Кейдж дебютировал с «4’33», он бродит четыре с половиной минуты молчания в честь пустой композиции Кейджа и разочаровывается в приземленных звуках листьев. воздуходувки и самолеты, прежде чем неожиданно настроиться на нежный звук скрытого потока.Он идет в Гуггенхайм, чтобы услышать протоминималистскую композицию Эрика Сати «Vexations», эксперимент в крайней монотонности, и она оказывается невыносимой, вызывая резкое осознание часто неадекватное здесь и сейчас. Но Чайка лучше всего передает нервирующую экзистенциальную конфронтацию, которую минимализм может создать в своих капсульных биографиях таких личностей, как Джулиус Истман, композитор, который использовал минималистские структуры как средство утверждения личного диссонанса. Истман начал время от времени жить в парке Томпкинс-сквер, он писал музыку в метро и раздавал свои композиции в барах. «Безумный негр» и «Злой негр», — сказал Истмен, — «Под неграми я подразумеваю нечто фундаментальное, человека или вещь, достигающую «базовости», «фундаментальности» и избегающего того, что поверхностным или, что тут скажешь, элегантным».

Настоящий минимализм, настаивает Чайка, «не в том, чтобы потреблять правильные вещи или выбрасывать неправильные; речь идет о том, чтобы бросить вызов своим самым глубоким убеждениям в попытке принять вещи такими, какие они есть, не уклоняться от реальности или ее отсутствия ответов». Я подозреваю, что некоторые недавние приверженцы минимализма уже пришли к такому выводу. Под видением «меньшего» как оптимизированного образа жизни лежит путь к чему-то более странному и более глубокому: образу жизни, который стирает защитные барьеры и усиливает чудо человеческого присутствия, а также безотлагательность того, что влечет за собой это чудо. .

Минималисты-самопомощники говорят, что низкие расходы и минимальные покупки могут помочь сделать жизнь ясной и упорядоченной. Эта практика также может привести к выводу, что не только в вашей квартире слишком много вещей, но и в мире слишком много вещей — что, можно сказать, наблюдается эпидемия перепроизводства. Если бы вы сказали это, вы бы процитировали Карла Маркса, который заявил, что это имело место в 1848 году, когда он и Фридрих Энгельс опубликовали «Коммунистический манифест». Сравнивая «общество, создавшее такие гигантские средства производства и обмена», с «колдуном, который больше не в состоянии контролировать силы нижнего мира, которых он призвал своими заклинаниями», они утверждали, что « слишком много средств к существованию, слишком много промышленности, слишком много торговли». Отсюда, как они предположили, цикл подъемов и спадов капитализма, который приводит к периодическому «уничтожению массы производительных сил» — как, возможно, мы испытали в 2008 году, до подъема Кондо и компании.

Самые популярные современные минималисты не упоминают Маркса. Иногда они обращаются к важности освобождения от диктата рынка. В «До свидания, вещи» Сасаки пишет о важности определения минимально необходимого ежемесячного дохода и призывает читателей задуматься о последствиях своего образа жизни для окружающей среды. Миллберн и Никодимус пишут о радости, которую приносит решение зарабатывать меньше денег, даже если они избегают обсуждения более распространенной ситуации, когда ваша заработная плата удерживается на низком уровне против вашей воли. Но они также уверяют свою аудиторию, что «капитализм не сломлен» — сломлены мы. Они настаивают на том, что «нет ничего плохого в том, чтобы заработать кучу денег — просто деньги не имеют значения, если вы недовольны тем, кем вы стали в процессе». Даже эти искренние пророки антипотребительства не решаются сделать вывод о том, что чрезмерная покупка вещей может быть симптомом более серьезных структурных проблем или что жизнь, основанная на максимальном накоплении, может быть не только недостаточно способствующей счастью, но и морально плохой.

Худшие версии лайфстайл-минимализма изображают простоту не как достойную цель саму по себе, а как инструмент — инструмент самосовершенствования, или элитного потребления, или самосовершенствования – элитного потребления . Это видение сформировано логикой рынка: личность постоянно совершенствуется; его окружение готово для всеобщего обозрения и восхищения; он методично избавляется от всех неэффективностей и недостатков. Это видение также отказывается от любого признания того, что спасение, которого ищут так много людей, может произойти только на уровне системы, а не на уровне отдельного человека. (Как говорит Чайка: «Ваша спальня может быть чище, но мир остается плохим».) Разница между глубоким и поверхностным минимализмом может заключаться в концептуальной инверсии: вопрос в том, принимаете ли вы умаление, чтобы более эффективно отстаивать свои права. будете ли вы отстаивать свою волю, чтобы принять невидимую щедрость самоуничижения. Здесь же минимализм идей встречается с минимализмом вещей — последний утверждает, что избавление от имущества означает избавление от неприятностей и трудностей; первое предполагает, что конечной точкой избавления от лишнего является осознание того, что мир более беспокойный, более сложный, более смущающий, а также более чудесный и полный возможностей, чем кажется.

Термин «добровольная простота», который Элджин и Митчелл использовали в 1977 году, был заимствован у Ричарда Грегга, юриста из Колорадо, который после Первой мировой войны отказался от закона и устроился на работу в профсоюз железнодорожников. В начале 20-х годов бастовали сотни тысяч железнодорожников, в столкновениях бастующих с вооруженной охраной погибло более десятка человек. Грегг, опустошенный, наткнулся на книгу сочинений Ганди в книжном магазине Чикаго и отправился в Индию, чтобы встретиться с Ганди и узнать о мирном сопротивлении. В 1934 года он опубликовал книгу «Сила ненасилия», которую Мартин Лютер Кинг-младший позже назвал одной из книг, оказавших на него наибольшее влияние. Грегг опубликовал «Ценность добровольной простоты» в 1936 году. В ней он называет капитализм «серьезно дефектной» системой, которую следует «реформировать или положить конец».

Несколько лет назад Дуэйн Элджин, ставший писателем и активистом, занимающимся вопросами устойчивого развития, опубликовал статью, в которой утверждал, что либо мы можем «продолжать наш нынешний путь отрицания и торга», пока не исчерпаем наши природные ресурсы и нашу способность относиться друг к другу как люди, или мы можем «пробудиться от мечты о безграничном материальном росте и активно изобретать новые способы жизни в материальных пределах Земли». В конце концов, это самый убедительный аргумент в пользу минимализма: чем меньше шума в голове, тем четче слышны аварийные сирены. Если мы оставим немного багажа, то сможем двигаться быстрее. Мы могли бы обратиться к безумным, пугающим, усиливающимся условиям, которые побудили нас думать о минимализме как о привлекательном побеге. ♦

Неужели мы ошиблись в минимализме?

Идет загрузка

Искусство жить

Неужели мы ошиблись в минимализме? (Изображение предоставлено Марией Медем) Беверли Д’Сильва исследует внешний порядок, внутреннее спокойствие и почему простота может сделать нас счастливыми.

M

Минимализм сегодня везде. Для чего-то, что связано с сокращением и «меньше значит больше», этого очень много. Этот термин теперь применяется к бесчисленным философиям, продуктам или образам жизни, от легкого дизайна до стремления владеть меньшим количеством вещей или — предельно упрощенный минимализм — монашеского аскетизма. Определения широкие. Является ли это глубокой философией, призванной заставить нас задуматься о том ущербе, который мы наносим планете, как в оригинальном проекте художника Майкла Лэнди 2001 года Break Down, в котором он уничтожил все свое мирское имущество? Или речь идет только об объектах — чем мы владеем и что выбрасываем — на уровне Марии Кондо, императрицы организации, чья концепция «зажигать радость» через то, что нас окружает, нашла отклик в количестве 11 миллионов книг, проданных на ее метод Кон-Мари.

Подробнее:

-Почему изменение является ключом к хорошей жизни

-Почему творчество полезно для вас

-Три идеи для жизни полной жизни

Кондо является частью новой армии, которая вышла на популярную сцену в последнее десятилетие, стуча в барабан минимализма. С ней Джошуа Филдс Миллберн и Райан Никодимус, также известные как Минималисты, которые сделали изучение материальных благ, которыми мы владеем – и почему – делом своей жизни. В 2009, друзья детства увидели, что минимализм может пролить свет на их напряженную, высокооплачиваемую исполнительную жизнь, а накопление имущества, по их признанию, отвлекло их от глубокого несчастья и недовольства. «Я преследовал американскую мечту, — говорит Никодимус, — пока не понял, что это не моя мечта».

Минималисты утверждают, что жизнь с меньшими затратами позволяет нам освободить место для большей свободы и удовлетворения.0% своего имущества, вызывая радость — и новые карьеры — благодаря своим успешным блогам, книгам и телесериалам. Их новая серия Netflix, Less Is Now, представляет собой развлекательный взгляд на их личные истории и призыв к делу, перемежающийся экспертными взглядами, такими как Энни Леонард из Гринпис США, которая отмечает, что «корпорации и стремление к прибыли абсолютно стоят за пристрастие к вещам, которые у нас есть», и объясняет экспоненциальный рост розничной терапии тем, что люди «утратили другие способы иметь сообщество, цель, идентичность». Между тем Эрвин Макманус, основатель «мегацеркви» в Лос-Анджелесе, имеет духовный взгляд на это: «Уроки минимализма настолько сильны [потому что] мы поглощаем все не то и умираем от голода по вещам, которые нам не нужны. дело», — говорит он.

Критики указывают на иронию выхода The Minimalists, что он добавляет к горе вещей — они говорят, что они достигли 20 миллионов человек. Но Милберн Филдс и Никодимус, похоже, искренне верят в свою миссию — помогать «людям жить полноценной жизнью с меньшими затратами». Их новая книга «Люби людей, используй вещи: потому что противоположное никогда не работает» определяет их идею, говорят они, и хотя расхламление — это хорошо, дело не только в том, чтобы иметь меньше: «Мы сосредотачиваемся на том, чтобы освободить место для большего — времени, покоя, творчества, переживания, удовлетворение, свобода».

Неудивительно, что минимализм — это развивающаяся отрасль; гора «предметов» становится все больше: среднее домашнее хозяйство США владеет 300 000 предметов; а дополнительные складские помещения — самая активная область роста недвижимости. Против этого выступает движение «крошечного дома»; дома, которые обычно имеют площадь 40 кв. м или меньше и часто строятся самостоятельно, что отражает растущее стремление к снижению стоимости жизни, большей простоте и свободе. Движение зародилось в США и постепенно завоевывает популярность в других странах.

Кайл Чайка — автор книги «Жажда меньшего: жизнь с минимализмом». Чайка, живущая в Нью-Йорке, имеет опыт работы в области искусствоведения и считает, что минимализм имеет более глубокий смысл и историю, чем принято считать, — один из миров искусства, который означает новые начинания, а не обязательно отсутствие чего-то меньшего. Его книга 2020 года посвящена этим истокам и 19Культурные деятели 60-х годов, от которых движение получило свое название: «Минимализм с большой буквы», как он выразился. Прекрасные художники, такие как Дональд Джадд, Дэн Флавин, Агнес Мартин; музыкальные композиторы, такие как Джон Кейдж, Филип Гласс и Джулиус Истман; и дизайнеры, писатели, архитекторы и художники, к которым был применен этот ярлык.

«То, где минимализм зародился в мире искусства, заключался в том, чтобы находить красоту в неожиданных вещах, таких как промышленные материалы, то, что раньше игнорировалось, и находить в них ценность, а не создавать что-то абсолютно пустое и пустое», — рассказывает Чайка Би-би-си. Культура. «Выбрасывать все свои вещи и меньше зарабатывать может показаться бунтом против потребительства, но это также снова становится ортодоксальностью [когда вам нужно] покупать правильные новые вещи и следовать правильной строгой эстетике».

Он недоволен «этим стилем, принятым некоторыми людьми, состоящим из ничего, белых стен и полов, он становится угнетающим… как новая ортодоксия полной пустоты». Он добавляет: «Концепция упущенных из виду вещей является важной частью минимализма, что нечасто случается сейчас — это «О, я хочу купить этот свитер в Instagram, потому что он минималистский»… это не о том, чтобы смотреть на что-то по-другому». Он говорит, что Instagram является большой движущей силой растущей популярности минимализма: «То, как в нем представлены изображения и пустое белое пространство, хорошо подходит для минималистской эстетики». В его следующей книге о «цифровом минимализме» эти идеи будут рассмотрены глубже.

Бытие и небытие

Современный минимализм, возможно, зародился в 20-м веке, но корни философии уходят гораздо дальше, примерно на 2500 лет, и самоопределившаяся фигура по имени Диоген; «оригинальный нонконформист», по словам Уильяма Стивенса, почетного профессора философии Крейтонского университета в США. Диоген родился около 412 г. до н.э., путешествовал из современной Турции в Афины и, решив, что ему не нужен дом, поселился в срубленной трубе для дождевой воды. Все, что у него было, это плащ, трость и кожаный мешочек (никто не знает, что он в нем хранил, так как у него не было денег). «Открыв счастье через самообладание и самодостаточность», говорит Стивенс, Диоген отказался соответствовать общественным ценностям «накопления имущества и социального статуса… поэтому он был изначальным минималистом».

Первоначальным минималистом был Диоген Синопский, который жил в дождевой бочке около 2500 лет назад (Фото: Getty Images)

Вперед, в 3 век до н. боль или невзгоды без проявления чувств и без жалоб» — информирует о минималистическом образе жизни в его приверженности простым жизненным идеям, принятии изменений и сосредоточении внимания на себе и обществе, а не на имуществе. В « Письмах стоика» Сенека писал о «убеждении себя в том, что вы можете жить счастливой жизнью даже без [богатств], и всегда рассматривая их как находящиеся на грани исчезновения».

Отголоски стоицизма в книге Гретхен Рубин «Внешний порядок, внутреннее спокойствие». Жизнерадостная, харизматичная личность, она поделилась своим мнением о том, «что значит быть по-настоящему счастливым и как его достичь», Опре Уинфри в популярном дневном американском сериале SuperSoul Sunday. Рубин рассказывает BBC Culture, что ее книга 2019 года возникла из осознания того, что «люди чувствовали себя неуправляемыми в суматохе мира еще до пандемии. Естественно хотеть контролировать свое собственное окружение, справляться с неуверенностью и тревогой». d говорить людям: «Что делает вас счастливее?» и снова и снова ответ будет что-то вроде «Я заправляю свою постель». Простое действие, небольшой приказ просто заставляют их чувствовать, что они начинают свой день правильно».0005

Рубин не согласен с бригадой белых стенных минималистов, которым ничего не принадлежит. «Я думаю, что у материальных объектов может быть духовное измерение, и мы часто совершаем покупки в поисках более высоких ценностей. Так что, может быть, у того причудливого резинового подсолнуха, который вы купили, была цель — он поднимет настроение семье или внесет всплеск цвета на подоконнике». Говоря об эмоциональной связи с объектами, она посоветовала подруге, у которой «шкаф был битком набит строгими длинными платьями, которые она никогда не носила, но была из тех времен, когда ее партнер, которого она очень любила, трагически умер от рака. Так что эти платья были тесно связаны друг с другом». к ее воспоминаниям о нем». В конце концов они решили, что одно платье, любимое подругой, стоит сохранить — «может быть, не навсегда, но пока».

«В контексте счастливой жизни мы можем согласиться с тем, что переполненный туалет — тривиальная проблема», — говорит Рубин. «Тем не менее, когда мы что-то делаем с проблемой беспорядка, люди говорят, что они чувствуют себя гораздо более энергичными, [и имеют] больше внимания; большое чувство возможностей. Я никогда не забуду, как кто-то сказал мне: «Я наконец-то вычистил свой холодильник — теперь я знаю, что тоже могу изменить свою карьеру».

Эти знатоки минимализма всего лишь новички по сравнению с Джоном Поусоном, британским архитектором, который уже более 40 лет практикует редукционизм в своей работе. Он обучался у японского дизайнера Сиро Курумата, и его минималистская эстетика проявляется в его обширной работе, которая включает в себя первый магазин Calvin Klein в Нью-Йорке и его переработку внутренностей Музея дизайна в Кенсингтоне в Лондоне в 2017 году. «С юных лет меня интересовало, что делает определенные пространства удобными для пребывания», — рассказывает Поусон BBC Culture. В детстве он заработал шпоры своего минимализма, убрав почти все предметы из своей комнаты, кроме кровати.

«Требуется большая дисциплина, чтобы уменьшать до тех пор, пока вы не сможете больше вычитать», — заявил он. Однако в жизни он далек от благодушия и вспоминает, как его младшая сестра написала ему письмо, в котором говорилось: «Я вложила свое членство в клуб минималистов», и внутри он нашел чистый белый лист бумаги. «Поэтому мне с самого начала пришлось взять палку», — говорит он.

Лаконичная работа архитектора Джона Поусона основана на его строгой минималистской эстетике.0002 Некоторые из его самых выдающихся работ были посвящены религиозным учреждениям. Аббатство Богоматери Новый Двур в Богемии в Чешской Республике; реконструкция Сент-Джон-эт-Хакни в восточной части Лондона; его оптическая инсталляция на геометрической лестнице в соборе Святого Павла — все опирается на чистоту его видения и простоту его замыслов.