Татьяна фомичева: «Не пытайтесь быть кем-то, старайтесь быть собой» — интервью с основательницей Studio 29 Татьяной Фомичевой

Влияние свободы творчества в учебных заведениях на качество образования

ADORNO, тыс. W. 2013. Против эпистемологии. Polity Press. Кембридж (Великобритания).

CHIANG, Li-Ch. 2004. Взаимосвязь между университетской автономией и финансированием в Англии и Тайване. Высшее образование. Vol. 48: 189-212. Конституция Российской Федерации (принята всенародным голосованием 12.12.1993) (с изменениями, внесенными Законами Российской Федерации о внесении изменений в Конституцию Российской Федерации от 30 декабря 2008 г. N6-ФКЛ и N7-ФКЛ, 5 февраля 2014 г. N2-FKL, 21.07.2014 N11-FKL) / Ст.44.

CRAFT, A. 2010. Пределы творчества в образовании. Дилеммы для педагога. Британский журнал образовательных исследований. Vol. 51. № 2: 113-127. Доступно по адресу: http://doi.org/10.1111/1467-8527.t01-1-00229. Дата обращения 07.07.2019.

DIM, R. 2004. «Новый менеджмент» и высшее образование: управление качеством и производительностью в британских университетах. Вопросы образования. Vol. 3: 44-56.

ФЕЛТ, У. и ГЛАНЦ, М. 2003.Автономия университетов в Европе: изменение парадигм в политике высшего образования. Специальные тематические исследования Структуры принятия решений и управления человеческими ресурсами в Финляндии, Франции, Греции, Венгрии, Италии, Нидерландах, Испании и Великобритании. Венский университет, 3.

ГРИФФИТС, м. 2014. Поощрение воображения и творчества в педагогической профессии. Европейский журнал исследований в области образования. Vol. 13. № 1: 117-129. Доступно по адресу: https://doi.org/10.2304/eerj.2014.13.1.117. Дата обращения 07.07.2019.

ГРУШИН, Б.А. 1988. Возможности и перспективы свободы (10 полемических вопросов и ответов). Вопросы философии. № 5: 5-20. ГУМПОРТ, П. Дж. 2000. Академическая реструктуризация: организационные изменения и институциональные императивы. Международный журнал высшего образования и планирования образования. № 39: 67-91.

GUSTAFSSON, J.-E. 2008. Влияние международных сравнительных исследований на качество образования на качество образовательных исследований.Европейский журнал исследований в области образования. Vol. 7. № 1: 1-17. Доступно по адресу: http: // dx. doi.org/10.2304/eerj.2008.7.1.1. Дата обращения 07.07.2019.

HAERTEL, T. и TERKOWSKY, C. 2016. Творчество в инженерном образовании. Международный журнал творчества и решения проблем. Vol. 26. № 2.

HENKEL, M. 2007. Может ли академическая автономия выжить в обществе знаний? Взгляд из Великобритании. Исследования и развитие высшего образования. Vol.26. № 1: 87-99.

ХОПКИНС, Б. С. 2011. Философия Гуссерля. Проницательность. Дарем (Великобритания).

ИЛЛИЧ И. 2006. Освобождение от школ. Соразмерность и современный мир. Московская школа социальных и экономических наук. Москва, Россия).

ИВАНОВ А.В. 1990. О свободе определения и об определении свободы. Философские исследования. Vol. 11.

JING-JYI, W. и DALE, L. 2013.Альбанезе Воображение и творчество: источники и потоки образования — опыт Тайваня. Образовательная психология. Vol. 33. № 5: 561-581. Доступно по адресу: https://doi.org/10.108 0 / 01443410. 2013.813689. Дата обращения 07.07.2019.

КАН-КАЛИК В. А., НИКАНДРОВ Н. Д. 1987. Педагогическое творчество. Наука. Москва, Россия).

КИТ, К. М. 1996. «Отношение преподавателей к академической свободе: срок полномочий, преподавание и исследования». Международные тезисы диссертаций.58-01A, AAG9720245.

ЛАНКФОРД, Э. Л. 1994. Свобода и насилие в художественном образовании. Журнал эстетического воспитания. Vol. 28. № 4: 540-62.

МИШЕЛЬ, Д. 2007. Университетская интеллигенция и бюрократия: борьба за университетские свободы в постсоветской России. Заповедник Неприкасаемые. Vol. 1. № 51.

МИРЗЕХАНОВ В.С. 2013. Академические свободы как фактор качественного образования в современном университете. Всемирная история.Доступно по адресу: http: // worldhist.ru/library/publication/449/9425/. Дата обращения 07.07.2019. НАХРОВ, Д.Ю. 2010. Взаимодействие преподавателя и студента современного вуза: проблемы социологического исследования. Вестник РУДН, № 4: 66-73.

НАЗАРОВА И. Б. 2006. Педагогическая типология высшего образования. Социологические исследования. № 11: 115-119.

NIETZSCHE, F. 2000. О будущем наших учебных заведений. Попурри. Москва, Россия).Доступно по адресу: www.e-reading.club/book. php? book = 83494. Дата обращения 07.07.2019.

PENG, Shu-Ling, CHERNG, Biing-Lin и CHEN, Hsueh-Chih. 2013. Влияние структур целей в классе на творчество учащихся младших классов средней школы. Образовательная психология. Vol. 33. № 5: 540-560. Доступно по адресу: https://doi.org/10.1080/01443410.2013.812616. Дата обращения 07.07.2019.

ПОЛАНИ М. 1985. Личные знания. Прогресс. Москва, Россия). РИТЦЕР, Г.2011. Макдональдизация общества. Praxis. Москва, Россия). РОУЗ, м. 2017. Гуманитарное образование во имя свободы. Национальные дела. № 33. Доступно по адресу: https://nationalaffairs.com/publications/detail/liberal-education- for-freedom. Дата обращения 07.07.2019.

ЩЕРБАКОВА Т. Н. 2013. «Творчество в деятельности современного учителя». В кн .: Актуальные проблемы современной педагогики: труды 4-й Международной научной конференции. Лето. Уфа (Россия). Доступно по адресу: https: // молуч.ru / conf / ped / archive / 97/4472 /. Дата обращения 07.07.2019. ЩЕРБАКОВА Т. Н. 2014. «Импровизация как творческая составляющая современного учителя». В кн .: Педагогическое мастерство: труды 4-й Международной научной конференции. Буки-Веди. Москва, Россия). Доступно по адресу: https://moluch.ru/conf/ped/archive/100/5010/. Дата обращения 07.07.2019. SLAUGHTER, С. и ЛЕСЛИ, Л. 1997. Академический капитализм: политика, политика и предпринимательский университет. Джонс Хопкинс UP. Балтимор (США).

СТИВЕРС, Р.2006. Потребность в «теневом» университете. Бюллетень науки, технологий и общества. Vol. 26. № 3: 217-227.

ТАНАТОВА Д.К., ПОГОСЯН В.Г., КОРОЛЁВ И.В. 2018. Российское образование для китайских студентов: причины понижения. 34-я Международная научная конференция по экономическому и социальному развитию — 18-й Международный социальный конгресс (ISC-2018) по экономическому и социальному развитию.

ТАНАТОВА Д.К., ПОГОСЯН В.Г., КОРОЛЁВ И.V. 2019. Обучение китайских студентов в российских вузах: мотивация и демотивация. Социологические исследования. № 5: 150-157.

TANGGAARD, L. 2014. Модель творческого обучения. Европейский журнал исследований в области образования. Vol. 13. № 1: 107-116. Доступно по адресу: https://doi.org/10.2304/eerj.2014.13.1.107. Дата обращения 07.07.2019.

Основной закон Федеративной Республики Германии, 23 мая 1949 г. Доступно по адресу: https://www.1000dokumente.de/?c=dokument_deand dokument = 0014_gruand l = enand object = translation.Дата обращения 07.07.2019. ТОМПСОН, Р. 2010. Творчество, знания и учебная программа в дополнительном образовании: бернштейнианская перспектива. Британский журнал образовательных исследований. Vol. 57. № 1: 37-54. Доступно по адресу: https://doi.org/10.1111/j.1467-8527.2008.00424.x. Дата обращения 07.07.2019.

Рекомендация ЮНЕСКО / МОТ о статусе учителей 1966 г. и Рекомендация ЮНЕСКО о статусе преподавателей высших учебных заведений 1997 г. Доступно по адресу: https://unesdoc.unesco.org / ark: / 48223 / pf0000160495_rus. Дата обращения 07.07.2019.

ВИРТАНЕН, Т. 1999. «Финляндия: в поисках производительности и гибкости». В: Фарнам, Д. (ред.). Управление академическим персоналом в меняющихся университетских системах. Open University Press. Букингем (Великобритания). ВОЛОСНИКОВА, Л.М. 2008. Принципы академической автономии. Совет ректоров. № 9: 17-25.

БЕЛЫЙ, J.P. 2010. Творчество и образование: философский анализ. Британский журнал образовательных исследований.Vol. 16. № 2: 123-137. Доступно по адресу: https://doi.org/10.1080/00071005.1968.9973213. Дата обращения 07.07.2019.

ЙОКОЯМА, К. 2007. Изменение определений университетской автономии: примеры Англии и Японии. Высшее образование в Европе. Vol. 32. № 4: 400-409.

ЗАХАВИ, Д. 2003. Феноменология Гуссерля. Издательство Стэнфордского университета. Стэнфорд: (Великобритания).

ЧЖАН, Ли-фанг. 2013. Представления о творчестве студентов Гонконгского университета. Образовательная психология. Vol. 33. № 5: 521-539. Доступно по адресу: https://doi.org/10.1080/01443410.2013.812615. Дата обращения 07.07.2019.

Будущее глобальной финансовой системы: падение или гармония

В этой книге собраны лучшие доклады, представленные на конференции «Будущее глобальной финансовой системы: крушение или гармония», которая прошла в Лимассоле, Кипр, 13-14 апреля. , 2018. Конференция, организованная Институтом научных коммуникаций (Волгоград, Россия), в основном была сосредоточена на переоценке роли и значения мировой финансовой системы в современной глобальной экономике в свете кризиса, который начался в 2008 году и все еще наблюдается. во многих странах, а также по разработке концептуальных и прикладных рекомендаций по стимулированию развития мировой финансовой системы.

Все работы прошли рецензирование и соответствуют строгим критериям, включая высокий уровень оригинальности (более 90%), элементы научной новизны, вклад в развитие экономической науки и широкие возможности для практического применения. Целевая аудитория данной научной работы — аспиранты, преподаватели высших учебных заведений, исследователи, изучающие современную мировую финансовую систему. Основываясь на выводах и результатах авторов, читатели будут иметь возможность проводить собственные научные исследования.

Рассматриваемые темы включают (но не ограничиваются ими) следующие вопросы, интересные для современной экономической науки и практики: финансовая глобализация, роль финансов в мировой экономике, перспективы перехода в финансовой системе со стороны инфраструктуры. новому вектору развития мировой экономики в 21 веке, причинам кризиса современной финансовой системы и путям его преодоления, проблемам и перспективам гармонизации мировой финансовой системы, а также сценариям развития мировой финансовой системы. система.Содержание разделено на следующие части: развитие финансовых систем на микро-, мезо- и макроуровнях, финансовая инфраструктура современной экономики, правовые вопросы развития современной финансовой системы и управление мировой финансовой системой.

Глобализация финансовой системы Глобальная экономика Денежный оборот Финансовый кризис Капитал Финансовая инфраструктура Финансовое регулирование Финансовый контроль Национальная финансовая система Глобальная финансовая система Финансовая и бюджетная стабилизация Инвестиции Международная торговля Развивающиеся страны Экономический рост Капитализация

Архивы GAJP — Сеть наркополитики SEE

Группа анализа и создания политики (GAJP), Центр государственного управления, местного самоуправления и государственной политики факультета политических наук при поддержке Фонда Конрада Аденауэра и PERFORM, организовала Пятые дни государственной политики в Университете г. Белград, факультет политических наук.

Темами мероприятия были: строительная политика, общественная пропаганда как наука и искусство, роль граждан в изменении государственной политики, конфиденциальность в Интернете, экономика замкнутого цикла, реформа государственного управления и наркополитика Республики Сербия. Создатели, лица, принимающие решения, и политики, ученые, частный сектор, государственные учреждения и организации гражданского общества говорили на эти темы. В пятницу и субботу были организованы семинары для ознакомления участников с процессом разработки государственной политики.

Сеть наркополитики Юго-Восточная Европа вместе с директором Управления по борьбе с наркотиками Миланом Пекичем и Мирославом Савковичем, фармакологом, профессором фармацевтического факультета Белградского университета, приняли участие в панели, посвященной наркополитике.

Панельная дискуссия включала такие темы, как: Текущее состояние дел, когда речь идет о наркополитике, и как регулируется система контроля над наркотиками в Сербии? Каковы возможные альтернативы, когда речь идет о политике в этой области? В то время как Ирена Молнар, специалист по связям с общественностью сети, привлекла внимание к программам снижения вреда и изменению культуры употребления психоактивных веществ в Сербии, Милутин Милошевич, исполнительный директор, рассказал о процессе определения поправок к законам и работе над ним на институциональном уровне, включая, но не ограничиваясь, процесс. , общественные дебаты, рабочие группы, привлечение НПО.Он также кратко объяснил процессы оценки Стратегии и Плана действий, а также то, что было сделано на данный момент.

Около 100 участников назвали панель по наркополитике самой интересной на мероприятии.

Получение двух индуцированных линий плюрипотентных стволовых клеток (FAMRCi005-A и FAMRCi005-B) от пациента, несущего генетический вариант LMNA p.Asp357Val

Отчеты о случаях

Принадлежности Расширять

Принадлежности

• ¹ Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург, Российская Федерация; Национальный медицинский исследовательский центр им. А.А. Алмазова, Санкт-Петербург, Российская Федерация; Институт цитологии РАН, Санкт-Петербург, Российская Федерация.
• ² Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург, Российская Федерация; Национальный медицинский исследовательский центр имени Алмазова, Санкт-Петербург, Российская Федерация. Электронный адрес: [email protected].
• ³ Национальный медицинский исследовательский центр им. А.А. Алмазова, Санкт-Петербург, Российская Федерация.
• ⁴ Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург, Российская Федерация; Национальный медицинский исследовательский центр имени Алмазова, Санкт-Петербург, Российская Федерация.

Элемент в буфере обмена

Отчеты о случаях

Полина Клаузен и др. Stem Cell Res. 2020 Март.

Показать варианты

Формат АннотацияPubMedPMID

Принадлежности

• ¹ Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург, Российская Федерация; Национальный медицинский исследовательский центр им. А.А. Алмазова, Санкт-Петербург, Российская Федерация; Институт цитологии РАН, Санкт-Петербург, Российская Федерация.
• ² Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург, Российская Федерация; Национальный медицинский исследовательский центр имени Алмазова, Санкт-Петербург, Российская Федерация. Электронный адрес: [email protected].
• ³ Национальный медицинский исследовательский центр им. А.А. Алмазова, Санкт-Петербург, Российская Федерация.
• ⁴ Санкт-Петербургский государственный университет, Санкт-Петербург, Российская Федерация; Национальный медицинский исследовательский центр имени Алмазова, Санкт-Петербург, Российская Федерация.

Элемент в буфере обмена

Показать варианты

Формат АннотацияPubMedPMID

Абстрактный

Мутации LMNA часто связаны с ламинопатиями, характеризующимися тканеспецифическими нарушениями.Мы создали две индуцированные линии плюрипотентных стволовых клеток от пациента, несущего генетический вариант LMNA p.Asp357Val, связанный с пароксизмальной желудочковой тахикардией и миопатией. Перепрограммирование мононуклеарных клеток периферической крови пациента проводили с использованием вирусов Сендай. Характеристика линий FAMRCi005-A и FAMRCi005-B показала, что полученные линии ИПСК экспрессировали маркеры плюрипотентных стволовых клеток, имели нормальный кариотип и демонстрировали способность к трехлинейной дифференцировке. Созданные клеточные линии можно использовать для исследования молекулярных связей между генетическими вариантами LMNA и сердечными заболеваниями.

Авторские права © 2020. Опубликовано Elsevier B.V.

Заявление о конфликте интересов

Заявление о конкурирующих интересах Авторы заявляют, что у них нет известных конкурирующих финансовых интересов или личных отношений, которые могли бы повлиять на работу, описанную в этой статье.

Похожие статьи

• Получение двух линий ИПСК (FAMRCi006-A и FAMRCi006-B) от пациента с дилатационной кардиомиопатией и мышечной дистрофией Эмери-Дрейфуса, связанной с генетическим вариантом LMNAp.Arg527Pro.

  Перепелина К., Клаузен П., Худяков А., Злотина А., Фомичева Ю., Руденко Д., Гордеев М., Сергушичев А., Малашичева А., Костарева А.Перепелина К. и др. Stem Cell Res. 2020 Март; 43: 101714. DOI: 10.1016 / j.scr.2020.101714. Epub 2020 31 января. Stem Cell Res. 2020. PMID: 32059175

• Моделирование ответа на лечение при дилатационной кардиомиопатии, связанной с ламином A / C, в индуцированных человеком плюрипотентных стволовых клетках.

  Ли Ю.К., Лау Ю.М., Цай З.Дж., Лай У.Х., Вонг Л.Й., Цзе ХФ, Нг КМ, Сиу CW. Ли Ю.К. и др. J Am Heart Assoc.2017 28 июля; 6 (8): e005677. DOI: 10.1161 / JAHA.117.005677. J Am Heart Assoc. 2017 г. PMID: 28754655 Бесплатная статья PMC.

• Получение линии индуцированных плюрипотентных стволовых клеток без интеграции (PUMCHi001-A) от пациента с семейной частичной липодистрофией 2 типа (FPLD2), несущего гетерозиготную мутацию p.R349W (c.1045C> T) в гене LMNA.

  Сяо Ц., Ю М, Лю Дж., Ву Х, Дэн М., Чжан Ц., Сяо Х.Сяо С. и др. Stem Cell Res. 2020 Янв; 42: 101651. DOI: 10.1016 / j.scr.2019.101651. Epub 2019 6 ноя. Stem Cell Res. 2020. PMID: 31794942

• Получение линии клеток ИПСК (USFi003-A) от пациента с дилатационной кардиомиопатией, несущего гетерозиготную мутацию в LMNA (p.R541C).

  Ян Дж., Бургос Ангуло М., Ардженциано М.А., Берталовиц А., Наджари Бейдохти М., McDonald TV.Ян Дж. И др. Stem Cell Res. 2021 июл; 54: 102396. DOI: 10.1016 / j.scr.2021.102396. Epub 2021 13 мая. Stem Cell Res. 2021 г. PMID: 34029931

• Последние достижения в моделировании сердечной ламинопатии плюрипотентными стволовыми клетками животных и человека.

  Ли Ю.К., Цзян Й., Ран XR, Лау Ю.М., Нг КМ, Лай У.Х., Сиу CW, Цзе ВЧ. Ли Ю.К. и др. Stem Cell Res Ther. 2016 20 сентября; 7 (1): 139.DOI: 10.1186 / s13287-016-0401-5. Stem Cell Res Ther. 2016 г. PMID: 27649756 Бесплатная статья PMC. Рассмотрение.

Типы публикаций

• Поддержка исследований, за пределами США. Правительство

Условия MeSH

• Индуцированные плюрипотентные стволовые клетки / метаболизм *

LinkOut — дополнительные ресурсы

• Полнотекстовые источники

• Исследовательские материалы

• Разное

цитировать

Формат: AMA APA ГНД NLM

Первый виток Юрия Гагарина — Кредиты и партнеры

Для реализации такого проекта нужна большая группа людей, и мы хотели поблагодарить как можно больше из них за то, что они поделились нашими видение и вклад своей творческой энергии и безоговорочной поддержки.Первым, кому мы рассказали об идее, был продюсер и давний сотрудник Дункан Копп, который вдохновил нас на это и помог нам усовершенствовать концепцию.

Без щедрой поддержки Европейского космического агентства (ЕКА) « Первая орбита » никогда не была бы создана. Их ученые, инженеры и сотрудники по связям с общественностью были неоценимыми партнерами в этом процессе. проект от начала до конца, особенно Жан Куан, Роланд Люттгенс, Джеральд Зиглер, Джованни Гравили, Мелани Коуэн и астронавт Паоло Несполи, отказавшийся от некоторых из своих драгоценных во время его миссии на Международную космическую станцию, чтобы снять кадры, использованные в фильме.Это было Юрий Гагарин50 (YG50) в Великобритании, который помог нам связать нас с ЕКА. Мы особенно благодарны участнику YG50 Нику Споллу, который представил нашу идею Бобу Чессону из агентства и председателю YG50. Крис Уэлч от Международного космического университета, который помог нам найти исходные данные об орбите Востока-1, продвигали фильм перед его выпуском и познакомили нас с Команда Ночи Юрия.

Без завораживающей музыки композитора Филипа Шеппарда фильму не хватило бы эмоционального воздействия, и мы чрезвычайно благодарны ему за его восторженную поддержку.Ия Уайтли из инновационной робототехнической компании Elumotion щедро дала ей время, чтобы помочь нам найти и перевести оригинал архив миссии аудиозаписи полета Восток-1. Дополнительное исследование аудиоархива поддержали Андреа Роуз и Александра Смирнова. в Британском Совете Виталий Давыдов и Татьяна Фомичева на Роскосмос, Александр Шапошников и Владимир Смирнов на Российский государственный архив научно-технической документации и Пол Ванезис на BBC.

Киноредактор Табита Мур создала наши вступительные титры в свободное время, жонглируя наши требования с ее собственным очень плотным графиком. Стивен Слейтер, редактор фильма, взял на себя обременительную задачу борьбы с форматами, разрешениями и частота кадров и мировые атласы, чтобы распутать папки с медиафайлами, которые мы отправили с космической станции, чтобы превратить их в связный фильм, который точно и красиво отображает полет Востока-1. Отделение в Сохо в Лондоне завершило финальную пост-продакшн фильма в рекордно короткие сроки. и мы особенно благодарны Люси Кларк, Адриану Томасу и Дэвиду Линтону, который в свободное время также снимал трейлеры к фильму.

Дополнительные виды орбиты Земли были получены и предоставлены НАСА, за что мы особенно благодарны Джоди Рассел, Гейл Фрер, Майк Джентри, Сильвия Гедерберг, Шева Мур, Джеймс Хартсфилд и Кайли Клем. Дальнейший архивный фильм был подарен проекту Видеохранилище.

… больше кредитов и партнеров ..

Ростов Великий. Краткая история и основные достопримечательности Ростова Великого

Имя мученицы Татианы в нашей церковной истории связано с празднованием «студенческого дня», получившего название «Татьянин день»

Святая мученица Татиана родилась в знатной римской семье — ее отец трижды избирался консулом.Он был тайным христианином и вырастил дочь, преданную Богу и Церкви. Достигнув совершеннолетия, Татьяна не вышла замуж и все силы отдала Церкви. Она стала диакониссой в одной из римских церквей и служила Богу в посте и молитве, заботясь о больных и помогая нуждающимся. Татьяна должна была увенчать свою праведность венцом мученичества.

Когда шестнадцатилетний Александр Север (222–235) начал править Римом, вся власть была сосредоточена в руках Ульпиана, злейшего врага и гонителя христиан.Христианская кровь текла рекой. В плен попала и диаконисса Татьяна. Когда ее привели в храм Аполлона, чтобы заставить ее принести жертву идолу, святая помолилась, и внезапно произошло землетрясение, идол разлетелся вдребезги, и часть храма обрушилась и раздавила священников и много язычников. Демон, обитавший в идоле, с криком убежал оттуда, в то время как все видели тень, пробегающую по воздуху.

Тогда святую деву стали бить, выкололи ей глаза, но она все терпела мужественно, молясь за своих мучителей, чтобы Господь открыл их духовные очи.И Господь внял молитве Своего слуги. Палачам было открыто, что четыре Ангела окружили святую и отражали от нее удары, и они услышали Голос с небес, обращенный к святой мученице. Все они, восемь человек, уверовали во Христа и пали к ногам святой Татианы, прося их простить им грех против нее. За то, что они исповедовали себя христианами, они были замучены и казнены путем крещения кровью.

На следующий день святую Татиану снова предали истязаниям: обнажили ее, избили, стали резать ее тело бритвами, и тогда из ран вместо крови потекло молоко, и в воздухе разлилось благоухание.Мучители были измотаны и заявили, что кто-то невидимый бил их железными прутьями, девять из них сразу погибли. Святую бросили в темницу, где она всю ночь молилась и воспевала Господу с ангелами. Началось новое утро, и святая Татьяна снова предстала перед судом.

Изумленные мучители увидели, что после стольких ужасных мучений она оказалась совершенно здоровой и еще более лучезарной и красивой, чем прежде. Ее начали уговаривать принести жертву богине Диане.Святая сделала вид, что согласна, и ее привели в храм. Святая Татьяна перекрестилась и стала молиться. Внезапно раздался оглушительный удар грома, и молния сожгла идола, жертву и священников.

Мученицу снова жестоко истязали, и ночью снова бросили в темницу, и снова ей явились Ангелы Божьи и залечили раны. На следующий день святую Татьяну вывели в цирк и выпустили на нее голодного льва; но зверь не коснулся святой и стал кротко лизать ей ноги.Льва хотели загнать обратно в клетку, а потом он разорвал одного из мучителей на куски. Татьяну бросили в огонь, но и огонь мученице не причинил вреда. Язычники, думая, что она колдунья, остригли ей волосы, чтобы лишить ее магической силы, и заперли ее в храме Зевса. Но силу Бога нельзя отнять. На третий день пришли священники в окружении толпы, готовящейся принести жертвы. Открыв храм, они увидели поверженного на землю идола и святую мученицу Татьяну, радостно призывающую Имя Господа Иисуса Христа.

Все мучения были исчерпаны, святого приговорили к смертной казни, а мужественного мученика обезглавили мечом. Вместе с ней, как христианкой, был казнен и отец святой Татианы, открывшей ей истины веры Христовой. Произошло это 12 января 226 года.

С середины 18 века день памяти мученицы Татьяны считается «Днем студента».

Тропарь Святой мученице Татиане Римской, глас 4

Твой Агнец, Иисус, Татьяна / громким голосом зовет: / Тебя, жених мой, люблю / и, Тебя ищут, Я страдаю / и я распят и погребен в Твоем крещении / и страдаю за Тебя , / как будто я царствую в Тебе и умираю за Тебя, / Да, и я живу с Тобой, / но как непорочную жертву прими меня, я принесу Тебе жертву с любовью: / с молитвами, // как будто ты Милосердный, души наши спаси.

Кондак, голос 4

Ярко сиял ты в своих страданиях, страстотерпец, / в крови твоей, / и как красный голубь / Ты летел в небеса, Татьяно. // Одни и те же мотыльки всегда в честь тебя.

Exaltation

Величаем Тебя, святой мученик Татиано, и чтим честные страдания твои за Христа, которые ты претерпел.

С давних времен люди пытались больше узнать «своего» святого, чтобы, подражая ему, сами приблизились к идеалу.Сегодня, накануне дня Святой Татианы, поговорим о том, что мы знаем об этом имени и о святых женщинах, которые его носили.

Итак, ее звали Татьяна …

Интересно, что имя Татьяна, Татьяна, несмотря на свое римское происхождение, считается традиционно русским. В том же виде и в производных формах он распространен во многих славянских странах, но в англоязычном мире до конца двадцатого века был крайне редок.

Безусловно, главная заслуга в популяризации этого имени принадлежит Александру Сергеевичу Пушкину, увековечившему «Татьянин любимый идеал» в романе «Евгений Онегин».Говорят, до появления этого литературного произведения имя Татьяна было больше крестьянским, чем дворянским, но вскоре ситуация в корне изменилась. Имя Татьяна стало чуть ли не самым популярным женским именем в России.

В своем романе Пушкин не только создал пленительный женский образ, но и на века определил модель, по которой русские женщины начали строить свои отношения с противоположным полом. Но если инициатива Татьяны Лариной, ее смелое признание в любви избраннику актуальна для светского мировоззрения, то ее линия поведения в финальной части романа важнее для православных.В строго христианском духе ее ответ Онегину, ищущему любви, — это уже не девушка, а благородная дама, принцесса: «Но я отдана другому; буду ему верна вечно».

Выбрав свой путь, Татьяна не отступает от него, оставаясь верной тому, что кажется ей самым главным. Эта черта характера Татьяна, наверное, самая ценная христианская добродетель, которой наделены носители этого имени. Волевые качества Татьяны находят свое применение и в светской сфере.Листая страницы прессы, мы удивимся, сколько певцов, актрис и спортсменок в нашем Отечестве носят это имя. Но пора обратиться к истории церкви, к тем именам, которые священны для каждого христианина.

Первым по старшинству следует вспомнить святую Татьяну Римскую. Приятно видеть, как это имя возвращается в нашу повседневную жизнь.

Двери Свято-Татианинского храма при МГУ открыты, и все студенты знают, что День студента — это Татьянин день, потому что это было 12 (25 по новому стилю) января 1755 года, в день поминовения св. святая мученица Татьяна, именно императрица Елизавета Петровна подписала указ об учреждении Московского университета.Приятно узнавать, что церкви открываются при университетах в разных городах России, и все они названы именем святой мученицы Татианы Римской.

Татьянин день — сила веры и воли

Жизнь Святой Татьяны полна разнообразных чудес, удивительных и пугающих, но, не говоря уже о них, обратимся к двум основным моментам ее жизни: ее мученическому свидетельству веры во Христа и ее земной поступок.

Рожденная в знатной римской семье тайных христиан, Татьяна с детства выбрала путь, которым она последовательно следовала на протяжении всей своей будущей жизни.Отказавшись выйти замуж, она посвятила все свои силы церковному служению, стала диакониссой в одной из римских церквей, постилась, молилась, ухаживала за больными, помогала нуждающимся и так служила Богу.

Диаконисса Татьяна попала в плен и после долгих мучений была убита во время правления императора Александра Севира (222-235).

Татьянин день

На протяжении многих веков Православная Церковь почитала только одну Татьяну — Татьяну Римскую, но в ХХ веке все изменилось.Гонения, охватившие страну за их веру, явили миру целый сонм святых мучеников Татиан, и первой из них была благороднейшая из них — страстотерпица Великая Княгиня Татьяна Николаевна, дочь Императора Николая Александровича и Императрицы Александры. Федоровна.

Вторая по возрасту, обладала сильнейшей волей и характером. В своих воспоминаниях современники часто подчеркивают, что именно Татьяна Николаевна занимала лидирующее положение среди остальных царственных детей.
Люди, знавшие ее, отмечали в ней «исключительную склонность к наведению порядка в жизни и высокоразвитое сознание долга». Вспоминая ее, баронесса С.К. Буксхауден писал: «В ней было сочетание искренности, прямолинейности и упорства, а также склонность к поэзии и абстрактным идеям. Она была самой близкой к матери и любимицей ее и ее отца. Абсолютно лишенная гордости, она всегда была готова отказаться от своих планов, если была возможность прогуляться с отцом, почитать маме, сделать все, что от нее просили.

По примеру своей Небесной покровительницы Великая Княгиня Татьяна большую часть своего времени и сил посвящала помощи нуждающимся. Поэтому она инициировала создание в России «Комитета Ее Императорского Высочества Великой Княгини Татьяны Николаевны для оказания временной помощи. жертвам военных бедствий », ставившей своей целью оказание помощи нуждающимся по военным обстоятельствам.

Во время Первой мировой войны, сдав медсестринские экзамены, старшие княгини работали в Царскосельском госпитале.Как медсестра милосердия, великая княгиня Татьяна Николаевна принимала участие в сложных операциях и при необходимости каждый день, даже в именины, ложилась в больницу.

Великая княгиня Татьяна Николаевна вместе со всеми своими сестрами и братом была зверски убита только потому, что родилась в царской семье и до конца оставалась верной своей вере, семье и Отечеству.

Сегодня в календаре Русской Православной Церкви, наряду с Великой Княгиней Татьяной Николаевной, значатся еще девять имен подвижников, свидетельствовавших о своей верности Христу во время массовых гонений на Церковь в 1930-е годы.
Список новомучеников и исповедников Российских из года в год растет, и, возможно, скоро мы станем свидетелями прославления других татианцев.

По официальному календарю Русской Православной Церкви чествуем память преподобномученицы Татьяны 8/21 октября, исповедницы Татьяны (Бякиревой) 10/23 декабря; Преподобномученица Татьяна (Грибкова) 1/14 сентября; Мученица Татьяна (Гримблит) 10/23 сентября, мученица Татьяна (Егорова) 10/23 декабря; Мученицы (Татьяна Кушнир) в новомученичном соборе; Преподобная мученица (Татьяна Фомичева) 20 ноября / 3 декабря и преподобномученица Татьяна (Чекмазова) 28 сентября / 11 октября.

О некоторых из них мы знаем много, о других до нас дошли только самые общие сведения. Но есть что-то общее, что объединяет всех этих великих женщин, которые, как мы верим, стоят у Престола Божьего рядом со своей Небесной покровительницей — святой Татьяной Римской и повторили свой подвиг спустя столетия здесь, на русской земле.

Преподобная мученица Татьяна (Грибкова), 1879-1937), память которой чествуют в Соборе новомучеников и исповедников Российских и в соборе Бутовских новомучеников, родилась в семье извозчика в г. поселок Щукино, ставший теперь одним из районов Москвы.

В 1896 году девушка поступила в Казанский Головинский женский монастырь, где прожила почти тридцать лет, пока большевики не закрыли монастырь. Послушница Татьяна вернулась домой и поселилась у сестры. В 1937 году молодой коммунист Кузнецов, снимавший комнату в доме Грибковых, сообщил о Татьяне властям, обвинив ее не только в том, что она «занимается рукоделием — выстегивает одеяла», но и принимает множество людей, в том числе «монашескую аудиенцию». «имеет хорошие знакомства с высшим духовенством», и, что довольно фантастическое обвинение, «она сохранила золотой запас, так как в первые годы революции она собирала золото в помощь царю Николаю.«Несмотря на показания лжесвидетеля, послушник был арестован не сразу, а несколько позже. Татьяна отрицательно ответила на все обвинения на допросах и не признала себя виновной в контрреволюционной деятельности. Однако тройка НКВД в Подмосковье вынесла приговор. ее насмерть именно за «антисоветскую агитацию». Послушница Татьяна была расстреляна на Бутовском полигоне под Москвой и похоронена в неизвестной братской могиле 14 сентября 1937 года.

Из жития этой святой мы можем вынести только косвенная информация о ее характере и жизни, которую она прожила.Она провела много лет в монастыре и очень переживала за все, что происходило с духовенством и мирянами в годы гонений. Выйдя из разрушенного монастыря, она старалась сохранить монашеский образ жизни в мире и, чтобы не смущать родных, продолжала работать дома. Пострадав на земле от жестокости соседей, послушница Татьяна приобрела мученический венец из рук Спасителя.

Намного больше известно о мученице Татьяне (Гримблите).

Мученица Татьяна родилась 14 декабря 1903 года в городе Томске в семье служащего; Она получила христианское воспитание в семье, получила образование в Томской гимназии. После смерти отца, едва окончив школу, она начала работать учителем в детской колонии «Ключи».

В тяжелые годы гражданской войны и репрессий она сделала себе правило практически все заработанные деньги, а также то, что ей удалось собрать в церквях города Томска, обменять на продукты и вещи и передать их тем сокамерникам Томской тюрьмы, о которых никто больше не заботился.Татьяна спросила администрацию, какие заключенные не получают продуктовые передачи, и передала их им. Так она познакомилась со многими выдающимися епископами и священниками Русской Православной Церкви, томившимися в тюрьмах Сибири.

Сама Татьяна за помощь заключенным неоднократно попадала в тюрьму по обвинению в контрреволюционной деятельности. Ее быстро выпустили из тюрьмы, но такая самоотверженная деятельность все больше раздражала карателей, и они начали собирать информацию для ее окончательного ареста.

Решением, что она «имеет связь с контрреволюционным элементом духовенства», она была сослана в Туркестан, но вскоре снова отпущена. Татьяна Николаевна уехала в Москву и поселилась возле церкви Святого Николая в Пыжах, где начала петь на клиросе. Вернувшись из тюрьмы, она еще активнее помогала страждущим.

Когда Татьяну Николаевну снова сослали, она прямо в лагере изучала медицину и стала работать фельдшером. После быстрого освобождения поселилась во Владимирской области, работала в больнице, продолжала помогать заключенным и поддерживать с ними активную переписку.Эти письма иногда были единственным утешением для ее корреспондентов, которые не знали, как поблагодарить Татьяну Николаевну за ее поддержку заключенным, остававшимся в ссылке и в тюрьме, многих из которых она теперь знала лично. «В подвиге милосердия и помощи, в надежности и широте этой помощи ей не было равных. Ее сердце, в котором находился Христос, было уже ни для кого не стеснено », — пишет о ней игумен Дамаскин (Орловский).

В сентябре 1937 года сотрудники НКВД прервали эту переписку на середине приговора — Татьяна Николаевна попала в тюрьму, не успев закончить очередное письмо.

Исповедь мученицы Татьяны и главными словами, в которых была сосредоточена вся ее жизнь, был ее ответ на допросе: «Я нигде не проводил антисоветской агитации. Лучше одеться и поесть, чем послать деньги кому-то «, — ответил я:» Вы можете потратить деньги на красивую одежду и на сладкое, но я предпочитаю одеваться скромнее, есть проще, а оставшиеся деньги отправляю тем, кто в необходимость. «

Татьяна Николаевна Гримблит была расстреляна 23 сентября 1937 года и похоронена в неизвестной братской могиле на Бутовском полигоне под Москвой.

Татьяна Прокопьевна Егорова, мученица Татьяна Касимовская, родилась 15 января 1879 года в селе Гиблицы Касимовского уезда Рязанской губернии в бедной крестьянской семье. Татьяна Прокопьевна не умела читать и писать, до революции занималась торговлей мануфактурой вместе с родителями и мужем. В 1932 году хутор Егоровых был конфискован, а сами они были исключены из колхоза. Мужу и двум сыновьям пришлось уехать работать в Москву. Они больше не вернулись домой.

Татьяна Прокопьевна была арестована как «активная церковница» в ноябре 1937 года.

Как и во всех предыдущих делах, следствие тщетно без дачи показаний пыталось убедить Татьяну Прокопьевну в ее активной контрреволюционности. 58-летняя крестьянка отвергла все обвинения, отказалась подписать протокол и произнесла удивительные слова: «Иисус вытерпел, и я тоже буду терпеть и терпеть, я готова на все».

«Тройка» НКВД по Рязанской области приговорила к смертной казни Татьяну Прокопьевну Егорову.

Мученица Татьяна (Татьяна Игнатьевна Кушнир) родилась в 1889 году в Черниговской губернии в крестьянской семье. Ее арестовали и приговорили к двум годам лишения свободы и отправили в Караганду, в 1942 году среди большой группы верующих по приговору Карагандинского областного суда были расстреляны женщины.

Послушница Татьяна (Фомичева) родилась в 1897 году в крестьянской семье в селе Надовражное близ города Истра под Москвой. В довольно раннем возрасте, в 1916 году, она поступила в монастырь послушницей.Когда после революции закрыли Борисоглебский монастырь, где она находилась в послушании, она вернулась к родителям.

В 1931 году власти начали преследовать монахов и монахинь закрытых монастырей, потому что, даже живя на свете, они пытались придерживаться монашеского правила. Таким образом, ОГПУ возбудило «дело» против монахинь Крестовоздвиженского монастыря в Подольской области. Несколько сестер не покинули монастырь, в зданиях которого располагался дом отдыха, частично устроившись в этот дом отдыха, частично поселившись в соседних деревнях и занимаясь рукоделием.Все пошли помолиться в Ильинский храм в селе Лемешево. В церковный хор входили также монахини и послушницы из закрытых монастырей. В хоре, в том числе, пела послушница Татьяна Фомичева.

В мае 1931 года власти арестовали семнадцать монахинь и послушниц, поселившихся недалеко от закрытого Крестовоздвиженского монастыря. Послушница Татьяна тоже оказалась в тюрьме. Период с 1931 по 1934 год она провела в исправительно-трудовом лагере. Освободившись, Татьяна поселилась в селе Шелудково Волоколамского района, где помогала протоиерею Владимиру в Троицком храме, была арестована вместе с ним в 1937 году, категорически отказалась подтверждать обвинения следователей, не желая оговаривать кого-либо.Отца Владимира расстреляли, послушницу Татьяну приговорили к десяти годам исправительно-трудового лагеря. На этом ее земная жизнь закончилась.

Удивительно, как мужественно эти скромные крестьянки средних лет, послушницы, отдавшие всю жизнь на помощь соседям, работавшие в тяжелых условиях голода и разрухи, встретили ложь, клевету и угрозы, брошенные им в лицо. Они пошли на смерть, твердо веря, что встретят Христа. Дай Бог нам в наше мирное и спокойное время хоть каплю такой искренней и твердой веры.

Святые Татианы, молитесь за нас Богу!

http://pravme.ru/

По материалам Правмир

Рекомендация по использованию региональных туристических ресурсов на примере города-курорта Сочи, Россия

использованная литература

[1] Байнова М.С. и др. 2017. Современные социальные проблемы трудовой миграции в России. Эспасиос, 38 (46): 7.
[2] Егорова, Е. 2013. Налогообложение как инструмент повышения конкурентоспособности малых предприятий в сфере туризма.Журнал мировых прикладных наук, 24 (11): 1455-1459.
[3] Филимонова Н.Н., Чистова Т.С. 2017. Развитие мирового туризма. Сборник «Двадцать три апрельских экономических чтения», материалы Международной научно-практической конференции, 54-57.
[4] Фомичева Т.В. и др. 2017. Трансформация ценностей в глобальном обществе: управленческий аспект. Эспасиос, 38 (33): 31.
[5] Горшкова, Л.В. 2017. Основные направления медицинского туризма: статистический анализ. Социальная политика и социология, (165 (124)): 16–24.DOI: 10.17922 / 2071-3665-2017-16-5-16-24
[6] Кабанова, Е.Е., 2016. Внутренний туризм в Российской Федерации: конкурентоспособность и приоритеты развития. Социальная политика и социология, 15 (6 (119)): 73–80. DOI: 10.17922 / 2071-3665-2016-15-6-73-80
[7] Катаева, В.И. 2016. Социальные и культурные услуги: инновационная матрица. Москва, 230.
[8] Катаева В.И. и др. 2015. Барьеры неравенства в социальных институтах России. Biosciences Biotechnology Research Asia, 12 (3): 2813-2820.
[9] Катаева В.И. и др. 2016. Ценности россиян в институтах социализации: борьба за «лучший мир». Мужчина в Индии, 7 (96): 2315-2325
[10] Хетагурова, В.С. 2015. Экологическое образование как основа экологической культуры российского общества. Журнал экологического менеджмента и туризма, том VI, выпуск 1 (11), стр. 78-89.
[11] Хетагурова В.Ш., Умаралиев Р.А. 2016. Кластерный подход к разработке стратегии развития туризма на постсоветском пространстве (на примере Республики Кыргызстан).Современные проблемы сервиса и туризма, 10 (1): 27–38. DOI: 10.12737 / 17781
[12] Крюкова Е.М. и др. 2018. Ключевые особенности деятельности туристических фирм в Российской Федерации: организационно-управленческий аспект. Турецкий онлайн-журнал искусства дизайна и коммуникации, 8 (S-SPTMSPCL): 2177-2186.
[13] Мосалев А.И. и др. 2016. Туризм за Полярным кругом: опыт создания и управления туристическим сервисом. Болгария Албена, SGEM 2016 3-я Международная многопрофильная научная конференция по социальным наукам и искусству, 2 (3): 1159-1166.
[14] Мухоморова И.В. и др. 2017. Экономический аспект социально ответственного туризма в России. Международная многопрофильная научная конференция SGEM по социальным наукам и искусству, 1-3, 1019-1026.
[15] Мухоморова И.В. и др. 2017. Социально-экономическое стимулирование развития экологического туризма в России. Социальная политика и социология 16 (2 (121)): 79–87. DOI: 10.17922 / 2071-3665-2017-16-2-79-87
[16] Саранча М.А., Мосалев А.И. 2015. Сеть туристических маршрутов в России: Систематизация.Актуальные проблемы экономики, 7 (169): 444-453.
[17] Уржа О.А. и др. 2017. Социологический анализ внутреннего туризма в Чувашской Республике: состояние, существующие проблемы и пути решения. Журнал экологического менеджмента и туризма, 8 (8 (24)): 1504-1517.