Идей маркет: Скачать Плей Маркет Бесплатно

{{/if}}

{{each posts post index}} {{if post.status == «0»}}

{{post.storey}}#

{{if post.delReason!=»»&&post.delReason!=null&&post.delReason!=undefined}} {{deleteCommentReason}}{{post.delReason}} {{else}} {{deleteCommentText}} {{/if}}

{{post.createDate | dateFormattersec}}

{{else}}

{{if (post. createUser.tagType == 1 || post.createUser.tagType == 2) || (post.createUser.tagType == 7 && post.createUser.kocGroupIcon && post.createUser.roleTag) || (post.createUser.tagType == 0 && post.createUser.groupUrl && post.createUser.groupName)}}

{{post.createUser | formatUserGroup ‘roleTag’}}

{{/if}}

{{post.createUser.userName}} {{post.createUser.levelName}} {{if post.isTop == «1»}}

{{topText}} {{/if}} {{post.storey}}#

{{@ post.content}} {{if post.checkStatus==»2″||post.

checkStatus==»3″}}

{{commentReviewText}}

{{/if}}

{{if post.checkStatus!=»2″&&post.checkStatus!=»3″}}

{{post.createDate | dateFormattersec}}

{{if post.isVote == «1»}} {{else}} {{/if}} {{post.totalVotes}}

{{/if}}

{{cancelText}} {{submitText}}

{{if post.posts != null && post.posts != «»}} {{/if}}

{{/if}} {{/each}}

{{noReplyText}}

IDEAtorial

Рубрики » IDEAtorial

Cyber-Cerberus and Hackers’ Hades

Октавиан-Драгомир Жора, Дмитрий Мирон

Создание киберпространства может быть воспринято либо как безобидное дополнение к библейской Книге Бытия, либо как пагубное тщеславие человека, создающего виртуальный мир, имитирующий унаследованный. Является ли это более разумным прикрытием для физического мира — с его устаревшей и более предсказуемой социальной жизнью, экономическим сотрудничеством и силовой политикой — или цифровой галлюцинацией, оставляющей нас встревоженными? Крестным отцом киберпространства считается Уильям Гибсон. Он изобрел это слово, используя его в своей научно-фантастической истории Burning Chrome и романе «Нейромант». Вам не нужно быть штатным ученым-фантастом, чтобы получить побочные эффекты мира-аватара. Соответственно, мир аватаров будет развивать добро и зло, которые превзойдут его и вторгнутся в его пределы. Его добро улучшит исходные сферы, его зло нанесет ответный удар, как это произошло в мире www, Facebook, Wikileaks и президентской кампании в США, в которую вмешались злонамеренные потомки советов «темной стороны». Еще

Да здравствует Европа!

Октавиан-Драгомир Жора, Дмитрий Мирон

Европейский союз по слишком многим причинам остается одним из совершенно нереализованных политических проектов. Несмотря на непрерывный внешний рост с момента зарождения и внутреннее созревание, он не был в состоянии полностью заполнить «недвижимость» культурной среды обитания, которая — как по широте ума, так и по грации географии — была и считается репрезентативной. вся (и святая) Европа: норвежцы и швейцарцы не прельстились «нежным предложением» Брюсселя, выставленным им по отношению к ним, хотя они являются прочными частями исторического ствола континента либо в его «героическом» (морские экспедиции викингов), либо в ее «оседлые» (прославленной внутриевропейской демократии) эпохи. Кроме того, ЕС изо всех сил пытается переварить и усвоить некоторых новоприбывших из Центральной и Восточной Европы, в то время как Западные Балканы с остаточными национальными государствами бывшего югославского несостоявшегося многонационального союза, за заметным исключением Хорватии, кажутся такими « отчуждены» от Европы. Еще

Народная Республика Конкурентного Сотрудничества

Октавиан-Драгомир Жора, Дмитрий Мирон

Китай имеет особую геометрию и географию времени , и всякий раз, когда вы прикасаетесь к его землям и дышите его эпохами, вы понимаете, что размеры и единицы измерения разные. Путешествуя по Китаю, иностранец не может игнорировать пространственно-временной континуум, в котором царит космополитично-товарищеское сосуществование многоквартирных небоскребов, иногда превышающих их корпоративные собратья, изображения закоренелого коммунистического планировщика Мао на банкнотах, обращающихся на рынке. экономика, рабочие и крестьяне, вооруженные чем-то большим, чем тупые серпы и молоты, аппаратчики и свободные духи, приземленная молодежь и летающие шаолиньские монахи. «Чтобы понять Китай за последние сто лет, посмотрите Шанхай. Чтобы понять последнюю тысячу лет Китая, см. Пекин. А чтобы понять последние три тысячи лет Китая, посмотрите провинцию Хэнань», вот хороший совет для тех, кто хочет совершить идеальный тур по Китаю. Еще

Районы Румынии:

Октавиан-Драгомир Жора, Дмитрий Мирон

На уровне поселка «общинный дух» является функцией знаний и надлежащих действий в отношении людей / по отношению к людям — как личностям — и их местам — или собственности, частной или государственной. Сообщество в равной степени определяется узами и границами, мудро информированными и должным образом обеспечиваемыми, так что соседский мир, не обязательно небесная гармония, возникнет и сохранится. В «Починке стены» Роберта Фроста есть знаменитая фраза «Хорошие заборы — хорошие соседи», подразумевающая истину здравого смысла о том, что порядок среди людей требует гораздо раньше, чем сочувствие или сочувствие, порядка «in rem» по отношению к их вещи, которые являются неотъемлемой частью их личных вселенных – телеологическими продолжениями их существ. «Библия говорит нам любить наших ближних, а также любить наших врагов; наверное, потому, что в основном это одни и те же люди», — сказал однажды Г.К. Честертон. Возможно, это самый пессимистический взгляд на район, к которому нам советуют относиться с максимальной добротой. Если любовь — это слишком много, чтобы просить, то следующая линия защиты — это понимать, а не преуменьшать вещи. Еще

AD 2017 — это Анно Дональд 1

Дмитрий Мирон, Октавиан-Драгомир Жора

Появление Дональда Дж. Трампа вряд ли похоже на пролог к ​​какому-то великому национальному спасению, ибо непонятно, какое величие он имеет в виду для своей любимой Америки. Что касается международного ландшафта, то его «сумерки» царят безраздельно, ибо неясно, кто является (настоящими) инопланетными друзьями и врагами «архетипического»/«среднего» (но такого воображаемого) гражданина США. Моральный кодекс Трампа буквально не поддается расшифровке, его логика гуморальна, его ценности невозможно отследить, а его ценность — это секретная формула его капиталистической чистой стоимости и демократической надежности. Что общего с любым из портретов Трампа, так это его основная необычность: он служит Союзу, чью внутреннюю поляризацию он олицетворяет, в то время как его внешняя политика кажется чуждой любой современной рутине. Но если мы хотим уловить суть его рассуждений (или, по крайней мере, восприятия их другими), есть два основных понятия, которые ни в коем случае нельзя игнорировать:0020 политкорректность и популизм . Подробнее

Революция изнутри

Октавиан-Драгомир Жора

Революции — это опыт чистилища. Они переделывают жизнь людей и действительно переписывают не только их настоящее и будущее, но и их прошлое. Последний может быть превращен либо в мемориал отмщенной боли и страдания, либо в место археологических раскопок ушедшей морали. И там некоторые обнаруживают, что лихорадочно копаются в обломках реликвий прошлой праведности «против течения», чтобы превратить их в стратегические активы в жизни «Нового порядка». Еще

Журнал разумных аргументов

Дмитрий Мирон, Октавиан-Драгомир Жора

«Рынок идей, это то, чего нам так не хватало сейчас, во времена суровых и ощутимых лишений?!» Такая реакция представляет собой перформативное противоречие, поскольку эта инвектива сама по себе выражает идею еще до того, как излучатель попытается криком лишить себя и нас ценности хода мысли посредством своего «хеклеровского вето». Еще

АнтиСИНТЕЗЫ

Рубрики » АнтиСИНТЕЗЫ

О природе понятия толерантности

Эмиль Динга

Я хотел бы обсудить следующие вопросы, связанные с концепцией толерантности (концепция нетерпимости может быть относительно несложно выведена из концепции толерантности): природа (источник) концепции толерантности. Подробнее

Будущее экономики зависит от человека

Николета Стояновичи

Частные субъекты уже давно используют поведенческую экономику как способ увеличить продажи и прибыль, но до недавнего времени это направление исследований не занимало места в первом ряду в зале разработки экономической политики. Обладатель в этом году премии Sveriges Riksbank в области экономических наук памяти Альфреда Нобеля (называемой Нобелевской премией по экономике) Ричард Х. Талер увеличил долю экономистов-бихевиористов, которым была присуждена эта престижная награда, до 6%. Его работа предлагает заглянуть в особый тип либертарианства: названный «либертарианским патернализмом» лауреатом Нобелевской премии этого года и соавтором его бестселлера «Подтолкнуть» Касс Санстейн, пара выступает за то, чтобы направлять людей в их выборе в условиях конкретные условия. Либертарианский патернализм предотвратил бы убытки, возникающие в результате игнорирования выгодных предложений, таких как подписка на план сбережений, когда работодатель уравнивает свой вклад до определенного процента дохода и причины в пользу предоставления в качестве вариантов по умолчанию для реализации политики наилучшая альтернатива. для отдельного человека или общества в целом (например, автоматическое зачисление в указанную сберегательную программу), чтобы помочь ошибающимся или неопытным людям в принятии ключевых решений. Талер пытается совместить два, казалось бы, противоречащих друг другу интереса индивида и группы (для него выбор не обязательно должен быть игрой с нулевой суммой), сводя к минимуму стоимость внешних эффектов за счет невыполнения обязательств, которые выгодны одной стороне, при минимальном вмешательстве в отношении других. другое (распространенный пример — предпочтение политики отказа от участия, а не согласия, с одной стороны, для увеличения числа участников, а с другой — для расчета на инерцию людей). Еще

В погоне за Западом

Влад И. Рошка

Существует постоянное представление об отсталости восточноевропейских государств и их неспособности построить долговечность. Беспрерывно текут идеи о ретроградном существовании, которое удерживает Восток от конкуренции с Западом; что пауза, кажется, увеличивается день за днем. Объединение с Западом — одно из самых больших стремлений Востока. Много усилий вложено в попытку модернизации, которая производит впечатление непостижимой и непостижимой. Одеваться в ту же одежду, что и старший брат, стало мантрой Востока, с вездесущей надеждой на звездный час, который наступит, когда различий больше не будет. Как ни странно, Восток возлагает надежды на идеал, которого ему так и не удалось достичь на протяжении столетий, но который теперь видится как конечная цель. Еще

Человек, особняк и движение (II)

Александру Рипа

Последний аргумент завершился тем, что оставил открытой дверь для второго аспекта нашей темы: двойственности транспорта/мобильности и дома/стабильности. Мы устанавливаем контекст нашего обсуждения на основе отношения между действием и движением, применимого в анализируемой двойственности. Мы доказали, что аксиома действия является стержнем вышеупомянутого дуализма, а затем сделали краткий обзор истории транспорта от его истоков до его дальнейшего развития. Позаботившись о транспорте, мы обсудим в этой статье, как люди действовали в отношении концепции усадьбы. Еще

Человек, особняк и движение (I)

Александру Рипа

Человеческое действие, известное как одна из экономических основ, согласно Людвигу фон Мизесу, относится к действию как к любому процессу, основанному на определенной цели и сознательном поведении. Для совершения действия люди используют определенные средства, механизмы, инструменты или другие полезные приспособления. Тем не менее, эти инструменты не являются необходимыми для мужчин, чтобы действовать. Действие может осуществляться как с дополнительным оборудованием, так и без него. Дэвид Гордон подробно описывает аксиому действия в «Введении в экономическое мышление» и отмечает, что действия не обязательно связаны с физическим движением. Процесс действия может осуществляться либо с подвижностью и моторикой (случай, в котором примеры более чем очевидны), либо без физического движения со стороны субъекта. Действие может быть совершено без физического движения, если оно проходит фильтр самосознания и направлено на увеличение полезности. Например, находясь в зале ожидания, сидящий человек может встать (что является действием, реализуемым через движение) или может остаться лежать (что также является действием, так как останавливаться он намеренно и сознательно, чтобы дать отдых своим ногам). Пока добровольное недвижение влечет за собой дальнейшие последствия, действие все еще имеет место. Еще

Культурные ценности и культурное благополучие

Октавиан-Драгомир Жора

Основная интеллектуальная головоломка, которая подпитывает настоящее эссе, заключается в следующем: является ли культура продуктом, произведенным на «свободном рынке», или «общественным благом», которое должно предоставляться государством — якобы единственным общественным институтом, способным предоставить людям коллективные средства? для объединения культурных ценностей, для создания культурного капитала и для поддержания устойчивого культурного поведения? Ответы культурно расходятся: от сторонников невмешательства французских гармонистов до марксистских или маоистских коммунистов, от космополитических либертарианцев до националистических автаркистов, от консерваторов старой школы до политкорректных прогрессистов, от меценатов-предпринимателей до священных бюрократов, от внештатных, самодостаточных художников. избалованным ремесленникам, субсидируемым государством и имеющим политические связи. Еще

О «Пробуждении гражданского самосознания»

Нинель Ганеа

«Несколько революционеров ходят от дома к дому и стучат в каждую дверь: «все на улице / возмутительно оставаться в доме!» И все совестливые, хромые, слепые, увечные пошли на рынок; никого из них не осталось в доме! Полвека они разоряли, вопят и дерутся. Дома нищета, нищета и беспорядок, но хозяина это не интересует. Он отправился на рынок, чтобы спасти своих людей — а это проще и гораздо увлекательнее, чем неприятная работа из дома». Еще

Колхонерическая трагедия

Влад И. Рошка

Сантьяго Ронкальоло не сделал ничего необычного. Молодой перуанский писатель, драматург, продюсер и журналист — человек искусства и литератор, одним словом — эмигрировал в Испанию на рубеже веков в поисках лучшей жизни, в поисках карьеры, которая, казалось, была ему запрещена. из родной Лимы. Это своего рода утечка мозгов, которую вы получаете по всему миру, в основном из слаборазвитых стран. Сантьяго было всего 27 лет, когда он поселился в Мадриде, стремясь пойти по стопам Гарсиа Маркеса и Варгаса Льосы, «девятнадцатого века».0020 corps d’elite ’ латиноамериканских эрудитов торжествует на европейской земле. Полный энтузиазма, он спустился в Барахас, готовый гипнотизировать пером на бумаге. Подробнее

Модель социального сплава для иммиграции

Джим Дункан

Обсуждая вопрос о национализме, я не одинок в убеждении, что традиционное и библейское понимание «нации» как основанной на общей культуре, нравах и традициях превосходит модернистское «только генетическое» представление, основанное на общая родословная некоторых людей, в том числе большинство из тех, кто присоединился бы к белому национализму. Белый национализм — это концепция, чуждая Европе с ее долгой историей внутриевропейского этнического и межконфессионального соперничества. В Соединенных Штатах, где пресловутый «плавильный котел» почти стер прежние этнические и групповые различия между различными волнами европейской миграции, в политических и идентитарных целях можно было бы рассматривать общую европейскую смешанную этническую принадлежность (этнический американец), сначала неформально. (в «мы против них» в политике и культуре), а затем формально, через открытую политизацию, позитивные действия, привилегии и квоты и через самоидентификацию в переписных листах во все более (и явно) разнообразной нации Подробнее

Длинное скольжение к самодержавию

Вообще говоря, существуют две великие общественные (политико-экономические) системы: скоординированная власть человека над природой и принудительная власть человека над человеком. Человеческая цивилизация свидетельствует о нескольких культурных ипостасях этой фундаментальной дихотомии, тогда как рыночная свобода и демократия считаются (несмотря на их хитрую многозначность) лучшей комбинацией из возможных миров. Их принятие или неприятие в различных исторических обществах было делом рук мудрости против невежества , которые были «уценены» / «усилены» за счет использования и злоупотребления тупой силой. Подробнее

Эклектика в экономической теории — еще одно название государственного вмешательства: дело Вирджила Маджеру

Андреас Стамате-Штефан

Румынская экономическая историография о Вирджиле Н. Маджеру (1887–1940), экономисте и идеологе Национальной крестьянской партии, не имеет последовательного взгляда на идеи и теории, лежащие в основе великой исторической сцены, несмотря на ее понимание и фактическую информацию. настоящее исследование воздает должное классической либеральной интерпретации экономической истории и экономических идей. Он реконструирует портрет Маджеру под лозунгом «что сказал бы о нем классический либеральный экономист?» Был ли он ближе к подходу laissez-faire, как его понимают французская и британская школы мысли, или к различным другим школам, поддерживающим вмешательство государства? Еще

Лицо без личности:

Влад И.