Андрей иванов чебоксары: Иванов Андрей

1155 Observatory Dr

Madison, WI 53706-1319

1 University Plaza

Gardner Hall 142

Platteville, WI 8 038010007 Кампусы и колледжи

• UW-Platteville

Информация о кафедре

В творческом отпуске 2022-2023

Ассоциированный профессор

0142 Гарднер Холл

Биография

О

В ОТПУСКЕ 2022-2023

Кандидат исторических наук, Йельский университет, 2012 г. , История идей

Курсы:

• Мировые цивилизации II
• Современная Россия
• Ранняя Россия
• Центральная Азия: Империи и Нации
• Глобальная война

Notre Dame Институт DAME. Новости университета (выбрано):

• Студенты изучают глобальную холодную войну в Платтевилле и Висконсине
• Иванов получает стипендию Гарвардского университета

ИССЛЕДОВАНИЯ И СТИПЕНДИИ (ПОСЛЕДНИЕ)

Духовная революция: влияние Реформации и Просвещения в православной России 1700-1836 (Мэдисон: University of Wisconsin Press, 2020).

«Петр Великий и Лахонтан в Ганновере». Презентация и сноски. В: Себастьян Коте и Антонио Домингес-Лейва, ред. Лаонтан-ан-Аллемань. Корреспонденция inédite (1710-1716) (Квебек: Les Presses de l’Université Laval, готовится к публикации).

«Бегство из Рима: Феофан Прокопович и связь украинского православия с Вечным городом 1650-1750». Готовится к публикации, Harvard Ukrainian Studies Journal 37, № 1-2 (2020): 47-81 .

Избранные публикации:

«Влияние пиетистской и англиканской духовности на екатерининскую Россию: труды святителя Тихона Задонского», Вивлиофика: Журнал русских исследований восемнадцатого века 5 (2017): 40-72. Рецензируемая журнальная статья.

«Пол В. Верт, Иностранные вероисповедания царя: терпимость и судьба религиозной свободы в имперской России (Нью-Йорк: Oxford University Press , 2014), xiv и 288 страниц». Современные греческие исследования Vol. 30/31 (2015): 501-504. Обзор книги.

«Святой «русской Реформации»: святитель Тихон Задонский и влияние протестантизма в православной церкви восемнадцатого века». В Кэти Поттер, Дженнифер Спок, Николаос Криссидис, ред. Религия и национальная идентичность в России и Советском Союзе (Блумингтон, Индиана, 2011). Глава книги.

«Противоречие лояльности: беглецы и «предатели» на русско-маньчжурской границе, 1651-1689 гг.». Журнал ранней современной истории, том 13, № 5 (2009 г.), 333–358. Статья.

«Реформация и московский царь: антипротестантская полемика в писаниях Ивана Грозного». Журнал шестнадцатого века 40 (зима 2009 г.), стр. 1109-1129. Статья.

«Андрей Сахаров», «Идеология» и «Концепция двух лагерей» — статьи в Van Dijk, Ruud, ed. Энциклопедия холодной войны (Нью-Йорк: Рутледж, 2008 г.), том. I, стр. 425-427; Том. II, стр. 765-767, 916-918.

Награды

Лауреат премии Марка Раеффа 2021 года в области русистики восемнадцатого века и книжной премии по раннему славяноведению 2021 года

Copyright © 1995- Университет Висконсин-Платтевилль и Попечительский совет — Система Университета Висконсина

Нужно проживание? Нажмите, чтобы перейти на веб-сайт специальных возможностей.

Андрей В. Иванов // Стипендиаты // Институт перспективных исследований // Университет Нотр-Дам

Андрей В. Иванов — доцент кафедры истории Университета Висконсин-Платтевилль. До приезда в Висконсин в 2012 г. д-р Иванов провел два года в Бостонском колледже в качестве приглашенного доцента на кафедре истории. Он специализируется на религиозной, культурной и социальной истории Российской империи.

Его текущий книжный проект анализирует влияние идей Реформации и Просвещения на Русскую Православную Церковь в эпоху великих реформ долгого восемнадцатого века (1700-1825). Опираясь на ранее упущенные из виду источники в Галле, Вольфенбюттеле, Москве, Санкт-Петербурге, Риме и других местах, его исследование поместит Россию, ее империю и Православную церковь в более широкий интеллектуальный континуум европейских Реформаций, конфессионализации раннего Нового времени и раннее религиозное и светское Просвещение, которые сыграли столь важную роль в подъеме современности на европейском континенте и за его пределами.

Доктор Иванов опубликовал свои исследования в журналах Sixteenth Century Journal , Journal of Early Modern History и Vivliofika , а также в других изданиях. Он является лауреатом нескольких докторских и постдокторских наград, в том числе грантов и стипендий от Института гуманитарных исследований в Университете Вашингтона в Мэдисоне, Библиотеки Герцога Августа Вольфенбюттель, Библиотеки редких книг и рукописей Эдварда Дж. Бейнеке в Йельском университете, Библиотеки Жозефины. Фонд де Кармана и Фонд Смита Ричардсона в Йельском университете, а также Национальный фонд гуманитарных наук. В настоящее время он является вице-президентом Ассоциации русистов восемнадцатого века.

• though the orthodox church was often assumed to have been hostile toward outside influence, andrey v. ivanov’s study argues that the institution in fact embraced many western ideas, thereby undergoing what some observers called a religious revolution. embedded with lively portrayals of historical actors and vivid descriptions of political details, a spiritual revolution is the first large-scale effort to fully identify exactly how western thought influenced the russian church. these new ideas played a foundational role in the emergence of the country as a modernizing empire and the rise of the church hierarchy as a forward-looking agency of institutional and societal change. ivanov addresses this important debate in the scholarship on european history, firmly placing orthodoxy within the much wider european and global continuum of religious change. Andrey V. Ivanov» data-select-1=»ivanov-andrey-v» data-select-2=»book» data-select-3=»2018-2019″>

  Духовная революция: влияние Реформации и Просвещения в православной России

  Издательство Висконсинского университета, 2020 г.

  Андрей Владимирович Иванов

  Идеи протестантской Реформации, за которой последовало европейское Просвещение, оказали глубокое и продолжительное влияние на российскую церковь и общество XVIII века. Хотя часто считалось, что Православная церковь враждебно настроена по отношению к внешнему влиянию, в исследовании Андрея В. Иванова утверждается, что этот институт на самом деле воспринял многие западные идеи, тем самым претерпев то, что некоторые наблюдатели назвали религиозной революцией.

  «Духовная революция», дополненная живыми изображениями исторических деятелей и ярким описанием политических деталей, является первой крупномасштабной попыткой полностью определить, как именно западная мысль повлияла на Русскую Церковь. Эти новые идеи сыграли основополагающую роль в становлении страны как модернизирующейся империи и возвышении церковной иерархии как дальновидного органа институциональных и социальных изменений. Иванов обращается к этому важному спору в рамках исследований по европейской истории, прочно помещая православие в гораздо более широкий европейский и глобальный континуум религиозных изменений.

  Посмотреть на CurateND

• the non-sectarian imagery, however, did not extend to islam. sermons of the russo-ottoman wars presented the conflict as a purely religious and russia’s involvement as a holy war. Andrey V. Ivanov» data-select-1=»ivanov-andrey-v» data-select-2=»article» data-select-3=»2018-2019″>

  Давид и Голиафы: образ врага в раннеимперских русских воинских проповедях

  Канадско-американские славистики, 2022 г.

  Андрей Владимирович Иванов

  В статье исследуется содержание проповедей военного времени в России XVIII века, произнесенных православными епископами во время ключевых военных конфликтов раннеимперского периода. Помимо сообщения мирянам целей войны и текущих событий, эти проповеди также представляли массам образ врага. Эти образы демонстрировали поддержку епископами петровской и екатерининской культурной открытости Западу, с одной стороны, и продвигали миф об экзистенциальном антагонизме против османского юга, с другой. В отличие от своих предшественников семнадцатого века, проповеди восемнадцатого века избегали стереотипов иноверия или ереси при описании западных врагов России, предпочитая вместо этого язык справедливых или несправедливых войн, защиту европейских соседей или метафору Давида, сражающегося с титаническими Голиафами. Однако несектантские образы не распространялись на ислам. Проповеди русско-османских войн представляли конфликт как чисто религиозный, а участие России — как священную войну.

  Посмотреть на CurateND

• having run away from rome, ukrainian orthodoxy turned to pietist halle, under the watchful guidance of prokopovych and other reforming hierarchs of the holy synod. Andrey V. Ivanov» data-select-1=»ivanov-andrey-v» data-select-2=»article» data-select-3=»2018-2019″>

  Бегство из Рима: Феофан Прокопович и связи украинского православия с Вечным городом, 1650-1721

  Гарвардские украинские исследования, 2020 г.

  Андрей Владимирович Иванов

  Для большинства людей пребывание в Риме не приводит к судьбоносному событию становления религиозным реформатором. Рассказ Теофана Прокоповича, киевского студента в Вечном городе в конце 169 г.0s, выделяется как менее известное исключение из этой общей тенденции, наиболее известным случаем которого является визит молодого монаха Мартина Лютера в 1511 году. Рим, был опытом смены парадигмы, который послужил катализатором последующей церковной реформы в Украине и России. Эта реформа положила конец диссимулятивной практике поиска образования в католических школах и повернула больше украинцев к университетам и теологическим учебным программам протестантской Европы.

  No related posts.