Декор муром ру: Яндекс Карты — подробная карта мира

Наше предприятие ООО «Муром-Мебель» является производителем мебели и специализируется на производстве и продаже корпусной мебели. В данном направлении мы работаем с 1995 года, и достаточно хорошо знаем потребительские требования к предлагаемой продукции по цене и качеству. Сегодня производитель корпусной мебели «Муром-Мебель» крупная, надежная и динамично развивающаяся компания, которая занимает лидирующие позиции на рынках Москвы.

Растущая производительность одно из основных конкурентных преимуществ компании.

В основе нашего производства лежит принцип незыблемого требования к качеству выпускаемой продукции, которое всегда должно соответствовать Европейским стандартам, как по дизайнерским, так и по технологическим разработкам. В свою очередь это базируется на работе квалифицированных специалистов с использованием экологически чистых материалов, высококачественного сырья, лучшей лакокрасочной продукции и мебельной фурнитуры.

Качество, заботливое отношение и индивидуальный подход к каждому клиенту остается главным в нашей работе на протяжении длительного времени.

Наше предприятие имея широкую разветвленную сеть региональных дилеров, стремиться к привлечению новых партнеров в освоении тех регионов, в которых наша продукция еще не представлена.

Будем рады, если наше сотрудничество будет взаимовыгодным.

Мы продолжаем активно использовать накопленный профессионализм и опыт для дальнейшего развития.

Поиск и фильтры

показывать по 32 товарапоказывать по 64 товарапоказывать по 128 товаров

сортировать по умолчаниюсортировать по ценесортировать по названию

по возростаниюпо убыванию

Категории

Детские кровати

Двухярусные кровати

Матрасы детские

Письменные столы

Мебель для дачи

Комплекты мебели для гостиной

Стенки

Витрины, буфеты

Журнальные столики

Письменные

Кухня

Столы кухонные

Стулья

Табуреты

Прихожая

Обувницы

Шкафы купе в прихожую

Скамьи

Кровати

Кровати мягкие

Матрасы

Наматрасники

Основания матрасов

Шкафы для спальни

Шкафы-купе

Спальные гарнитуры

Туалетные столики

Комоды для спальни

Тумбы прикроватные

Дополнительно Только со скидкой

Стол и шкаф Пенал

56 100 р.

Тумба tv Визит

17 020 р.

Тумба tv Сонет

17 740 р.

Тумба tv Престиж

18 540 р.

Тумба модульная Карина

64 490 р.

Тумба прикроватная Стиль с 3…

8 640 р.

Тумба из серии «Премьер»

10 570 р.

Тумба Классика с нишей

12 150 р.

Тумбочка резная

11 890 р.

Тумба Икеа

4 820 р.

Тумба Муромлянка

7 080 р.

Тумбочка ящ.+дв.

7 200 р.

Тумба Резная

9 380 р.

Тумба Гармония

10 570 р.

Тумба прикроватная Стиль

7 340 р.

Тумба из серии «Галатея»

11 850 р.

Тумба из серии «Грета» (сосна…

20 250 р.

Тумба Багратион

24 070 р.

Тумба Эльза

10 570 р.

Тумба прикроватная Калинка

6 340 р.

Тумба прикроватная из серии «…

10 570 р.

Тумба из серии «Сатори»

10 540 р.

Тумба 3 ящика из серии «Бали»

11 070 р.

Тумба 2 ящика из серии «Бали»

10 040 р.

Тумба из серии «Венеция»

10 570 р.

Тумба из серии «Флоренция»

13 400 р.

Телефонница С

17 220 р.

Телефонка

16 180 р.

Телефонница Б

16 180 р.

Телефонница (фигурная обработ…

18 150 р.

Тумба из серии «Оливия»

11 900 р.

Тумба из серии «Стефани»

11 340 р.

Показаны товары с 1 по 32 из 3873.
Страница 1 из 122.

Свято-Воскресенский женский монастырь в Муроме, Россия

Свято-Воскресенский женский монастырь расположен на высоком берегу Оки в северо-восточной части города Мурома. История монастыря довольно загадочна и мало изучена.

По одной из версий, это был первый женский монастырь Мурома, существовавший уже в конце XII века, и единственный, находившийся за крепостными стенами города. Путешественники, выезжавшие из Мурома, могли перед дальней дорогой помолиться в монастырской церкви, а прибывающие в город – найти приют в монастырской корчме. Считается, что на монастырь возлагалась функция распространения православия среди местного населения, жившего по законам матриархата.

В одном из толкований сказания о святых муромских князьях Петре и Февронии говорится, что после изгнания их боярами из Мурома в начале XIII века они поселились в слободском княжеском дворе, на месте которого монастырь был основан. По преданию, в этом женском монастыре княгиня Феврония в конце жизни приняла постриг под именем Евфросиния. В монастыре Феврония-Ефросиния шила золотом, что было ее основным послушанием. Свято-Воскресенский монастырь прославился еще своими золотошвейницами на всю Россию.

Впервые в письменных источниках Свято-Воскресенский женский монастырь упоминается в XVI веке. Одно из первых достоверных сведений о деревянной Воскресенской церкви относится к 1566 году. В Муромской описи 1637 года упоминаются деревянные строения Воскресенского Девичьего монастыря на горе – трехглавая церковь Воскресения Христова с двумя приделами. , церковь Введения Богородицы, колокольня, кельи.

Около 1658 г. на средства муромских купцов Черкасовых на месте деревянных построек были возведены каменные храмы – пятиглавый Воскресенский собор с двумя приделами и скромная одноглавая церковь Введения Богородицы. Воскресенский собор по своим архитектурным формам имел много общего с построенными ранее Троицким (Троицкий монастырь) и Благовещенским (Благовещенский монастырь) соборами. Однако Воскресенский собор отличался более поздней пристройкой – шатровыми крыльцами и обходной галереей, выполнявшей не только декоративную роль, но и позволявшей монахиням и прихожанам любоваться прекрасной панорамой за Окой. Ансамбль Воскресенского монастыря завершала надвратная колокольня, пристроенная к церкви Введения Богородицы (вероятно, конец XVII в.). По свидетельствам очевидцев, живописно расположенный на крутых берегах Оки, Воскресенский монастырь был одним из самых совершенных архитектурных ансамблей Мурома.

Свято-Воскресенский женский монастырь, имевший небольшой приход, всего 26 домов, в 1764 году был упразднен указом Екатерины II о секуляризации церковных земель. Игумения и несколько монахинь были переведены в Троицкий монастырь, а Воскресенский собор и церковь Введения Богородицы стали приходскими. К храмам примыкало одно из четырех старинных городских кладбищ, где были похоронены многие знатные муромские обыватели. Среди них – М.В. Дьяконов (1807-1886), известный художник-акварелист, в течение 20 лет был директором Петербургской рисовальной школы для фрилансеров, учеником которой был выдающийся русский художник И.Е. Репин.

В 1930-е годы Воскресенский приход был упразднен и разделил печальную судьбу многих муромских храмов. Церкви были закрыты, колокола сброшены, а настенные росписи безвозвратно утеряны. Самые ценные иконы и предметы церковной утвари были вывезены в Муромский художественный музей. Здания бывшего монастыря попеременно занимали склады, студенческое общежитие, автошколу, детскую спортивную школу. Кладбище разрушено и частично заасфальтировано. На своем месте в 1950 было оборудовано футбольное поле. В Воскресенской церкви был спортзал с манежем, под колокольней баня.

В 1998 году храмы Воскресенского монастыря были возвращены Владимиро-Суздальской епархии, и в ней возродилась монашеская жизнь. Женский монастырь был приписан к Свято-Троицкому монастырю. В 2000 году Воскресенский женский монастырь получил независимость. Первые его монахини взяли на себя все трудности по восстановлению монастырских храмов и построек, созданию подворного хозяйства. В связи с образованием в 2013 году самостоятельной Муромской епархии монастырь был передан в ее ведение.

Недалеко от Воскресенского монастыря в Стапском овраге находится святой источник Петра и Февронии Муромских. В благоустройстве родника участвовали не только монахини, но и жители Мурома. Над источником воздвигнута деревянная часовня, на стене которой находится мемориальная доска с изображением святых супругов Петра и Февронии.

Автор: В. Королькова

История Мурома | Русмания

Первое упоминание

Муром впервые упоминается в Первой летописи в 862 , что делает его одним из старейших городов России. Под этим годом Муром упоминается как находящийся под властью Рюрика и варягов, но изначально был городом финно-угорского племени муром, хотя не совсем ясно, названы ли люди в честь города или город в честь людей. Одна теория, однако, состоит в том, что Муром означает что-то вроде «города на высокогорье у воды».

Князь Глеб Муромский

Примерно в 1013 Великий князь Киевский Владимир Великий поставил своего сына Глеба первым князем Муромским. В 1015 умер Владимир Великий и сводный брат Глеба Святополк захватил престол, а также убил брата Глеба — князя Бориса Ростовского. Между тем Святополк послал к Глебу в Муром известие, что отец их умирает и что Глеб должен приехать в Киев, чтобы увидеть его в последний раз. По дороге в Киев Глеб узнал правду о том, что его отец умер, а брат убит Святополком. Когда Глеб молился об отце и убитом брате, в его лагерь ворвались люди, посланные Святополком, и Глеба убил собственный повар. Борис и Глеб позже были канонизированы как первые исконно русские святые за то, что встретили свою смерть по-христиански, тогда как Святополк вошел в историю как Сятополк Окаянный.

Муромская война

В 1096 Муроме завязли бои между Олегом Святославичем и Владимиром Мономахом. Ранее в том же году Владимир Мономах возглавил киевское войско, чтобы отбить Чернигов, захваченный Олегом с помощью половцев. Олегу удалось бежать, и он присоединился к своим братьям Давыду в Смоленске. Затем два брата Святославичи двинулись на Муром, входивший в состав Черниговского княжества, но захваченный сыном Владимира Мономаха Изяславом. В последующем сражении Изяслав был убит, а брат Святославичей отправился захватить Муром, а затем Суздаль и Ростов, часть Переяславского княжества Мономаха. Война закончилась только тогда, когда другой сын Мономаха, князь Новгородский Мстислав (впоследствии великий князь Мстислав Великий), вытеснил Святославичей из Переяславского княжества обратно в Муром.

В этот момент Мономах согласился на мирные переговоры, и в следующем году состоялся Любечский съезд. Съезд пожаловал Черниговское княжество братьям Святославичам, а младшего брата — Ярослава Святославича — отправили княжить Муромом. Ярослав оставался в Муроме до 1123 , когда сам стал князем Черниговским по смерти старших братьев.

Муромское княжество

В 1127 Князь Черниговский Ярослав Святославич был свергнут своим племянником Всеволодом Ольговичем, сыном покойного князя Черниговского Олега Святославича. Ярослав вернулся в свой старый город Муром и тем самым основал Муромское княжество. Ярославу, которого часто также называют Константином при крещении, приписывают распространение христианства на муромские земли. Согласно агиографии Ярослава-Константина, Ярослав послал своего сына Михаила к муромским язычникам с миссией обратить их, но вместо этого был ими убит. Позже язычники пришли к Ярославу с намерением убить, но когда Ярослав вышел с иконой, которую он привез с собой из Киева, толпа чудесным образом переменилась и даже согласилась принять христианство. Икона впоследствии стала называться Муромской иконой Божией Матери. Ярослав умер в Муроме в 9 г.0025 1129 и позже вместе с сыновьями был канонизирован в 1547 как святые князья Константин (Константин), Михаил (Михаил) и Феодор (Федор) Муромские.

Раздел Муромского княжества

После смерти Ярослава Муромское княжество было разделено между тремя сыновьями Ярослава: Юрий (которого часто называют Федором) получил Муром, Святослав — Рязань и Ростислав — Пронск. Юрий умер в 1143 , и ему наследовал Святослав, которого, в свою очередь, сменил Ростислав, а Пронск унаследовал сын Святослава Владимир. Святослав тогда умер в 1145 и настала очередь Ростислава стать муромским князем.

Ростислав участвовал в Междоусобной войне 1146 — 1154 , выступая против князя Юрия Долгорукого Ростово-Суздальского. Набег Ростислава на ростово-суздальские земли был отомщен сыновьями Долгорукого Ростиславом и Андреем, осаждавшими Рязань. Ростислав Муромец и его сын князь Глеб Ростиславич Рязанский (поставленный князем Рязанским в нарушение правил престолонаследия) бежали из своих земель в 9 г.0025 1147 и Владимир Святославич (племянник Ростислава) стал князем Муромским. Однако Ростислав смог восстановить себя как князь Муромский в 1149 и правил там до своей смерти в 1153 . С уходом Ростислава Владимир Святославич смог отбить Муром и Рязань и объединить княжества, объявив себя великим князем Рязанским. Владимир Святославич умер в 1162 году, и ему наследовал великий князь Рязанский Глеб Ростиславич, хотя Муромское княжество откололось, и там князем стал сын Владимира Святославича Юрий Владимирович.

Отдельное Муромское княжество

Муромский князь Юрий Владимирович стал твердым союзником великого князя Владимирского Андрея Боголюбского и принимал участие в походах Владимира на волжских булгар и другие русские княжества. Юрий умер в 1176 и ему наследовал сын Владимир Юрьевич. Как и его отец, Владимир также вступил в союз с Владимирским великим княжеством, которым тогда правил великий князь Всеволод Большое Гнездо. Юрий даже объединился со Всеволодом Большое Гнездо против Рязани в 1186 .

Преподобный Илья Печерский и Илья Муромец

В 1204 в Киево-Печерской Лавре скончался монах Илья, родом из Муромца. До того, как он был пострижен, Илья был известен как Чоботок и, как говорили, был великим воином, хотя этот Илья был прототипом легендарного русского богатыря по имени Илья Муромец, который фигурирует во многих народных сказках. По преданиям, Муромец родился в Муроме и большую часть жизни провел прикованным к постели из-за тяжелой болезни. Когда ему было 33 года, его посетил мистик, который наделил его сверхчеловеческой силой. С этого момента Илья использовал свою вновь обретенную физическую силу для защиты России и ее народа. Преподобный Илия был канонизирован в 9 г.0025 1643 Православной Церковью под именем Святитель Илия Печерский (Илья Печерский). Когда его останки были исследованы в 1988 , было установлено, что он, должно быть, был крепким мужчиной и что у него было много боевых ранений и даже признаки болезни позвоночника.

Святые Петр и Феврония Муромские

Князь Владимир Юрьевич Муромский умер примерно в 1205 и ему наследовал его брат Давыд Юрьевич. Давыд также был союзником Всеволода Большое Гнездо, а затем и его сыновей. Давид и его жена Феврония были идентифицированы как святые Петр (Петр) и Феврония. По преданию, почувствовав приближение конца своей жизни, Давид принял монашество и принял имя Петр. Его жена Феврония сделала то же самое и стала монахиней. Вскоре после этого пара скончалась в тот же день в 1228 . Через несколько дней умер и их сын Святослав. Супруги были канонизированы в 1547 и стали русскими святыми покровителями семьи и брака.

Монголо-татарское нашествие

Юрий Давыдович сменил своего отца на посту князя Муромского в 1228 и имел несчастную судьбу быть князем во время монголо-татарского нашествия. Юрий был опытным воином, принимавшим участие в походах против мордвы в , 1229, и 1232 , так вот он и пришел на помощь Рязани при вступлении монголо-татар в княжество осенью 1237 . Юрий погиб вместе с рязанским войском. Юрию наследовал его сын Ярослав Юрьевич. В конце концов монголо-татары достигли Мурома в 1239 годах, когда они разграбили город и окружающие его земли. Последнее упоминание о Ярославе Юрьевиче относится к 1248 , когда его дочь вышла замуж за ростовского князя.

Присоединение к Москве

После монголо-татарского нашествия нет информации о Муроме или его князьях примерно до 1351 , когда некий князь Юрий Ярославич упоминается как возродивший свою вотчину Муром, что позволяет предположить, что он каким-то образом потомок от предыдущих муромских князей. Примерно в 1392 году Великий князь Московский Василий I сумел купить ярлык на управление Муромским княжеством, тем самым включив его в состав Московского Великого княжества. С этого момента Муром утратил свою самостоятельность и все больше становился провинциальным городом.

Иван Грозный в Муроме

В 1549 царь Иван Грозный (прежде чем он был таким грозным) отправился в свой первый поход на завоевание Казанского ханства и по пути прошел через Муром. Поход оказался неудачным и в 1552 Иван вернулся в Муром в очередной поход. Он пробыл в Муроме неделю и пока молился там и дал обет построить церкви в Муроме, если он одержит победу в своем походе. При этой попытке Казань была завоевана, и Иван выполнил свое обещание, приказав построить в городе несколько церквей. В их числе Спасо-Преображенский собор Спасо-Преображенского монастыря и церковь Космы и Дамиана. Иван также основал Благовещенский монастырь в 9 г.0025 1553 .

В 1616 , в Смутное время России, Муром был присоединен к польско-литовской армии во главе с Александром Лисовским. Большая часть города была повреждена во время Смуты, в том числе его монастыри, но он медленно восстанавливался после восстановления мира и порядка. В оставшуюся часть 17 века Муром стал известен как центр торговли, связанный с кожевниками, сапожниками, кузнецами, ювелирами и портными.

В 1708 Муром вошел в состав Московской губернии, а в 1778 стал центром Муромского уезда в составе Владимирского наместничества (с 9026 00925 17029 Владимирской губернии). Генеральный план города был принят Екатериной Великой в ​​ 1788 годах. В 1781 для города был создан герб, на котором были изображены буханки хлеба «калач» декоративной формы (обычно круглой или плетеной), которые едят в особых случаях, например, на свадьбах или при встрече гостей. Калачский хлеб в Муроме пекли веками, и город прославился им особенно, отсюда и решение изобразить его на гербе.

В XIX веке Муром оставался провинциальным городом с большим купеческим населением. За разрушительными пожарами 1792 и 1805 в Муроме последовали масштабные восстановительные работы. Новые здания 19 века включали торговые ряды и знаменитую городскую водонапорную башню. В 1880 годах были начаты работы по строительству железнодорожной линии из Москвы в Нижний Новгород и Казань, проходящей через Муром. Работы выполнены в 1912 и предусматривал строительство моста через реку Оку и железнодорожной станции.